Nuestro nacimiento y primer artículo… Noviembre 10, 2009

Hace ya un año que estos dos locos iniciaron esta maravillosa andadura (Fotografía comida en el acto de Casavieja)

“La Memoria Viv@”…

¡Buscad y hallaréis! Con esta frase se inició ayer domingo nueve de noviembre del presente un proyecto nuevo relacionado con la “Memoria Histórica”, creado a raíz de inquietudes y propuestas de participantes en los foros de la misma.

Este proyecto nace como iniciativa de una persona, que transmite la necesidad de crear nuevas herramientas de apoyo, información, encuentro; y con la posibilidad de crear una nueva plataforma independiente, autodidacta donde todo el mundo pueda participar y generar opinión, sugerencias, proyectos a nivel nacional de modo virtual; es decir, a través de Internet, y sobre todo en aquellas poblaciones que no tienen la posibilidad de contar con alguna asociación o federación dedicada a tal menester. Podría parecer una pedantería o un “más de lo mismo”, pero la diferencia es que este portal está abierto a todo el mundo y se fundamente en el principio de la participación para crear un centro informativo, de consulta y de movilización que permita concentrar el máximo de información en un punto de encuentro común. No pretende, ni tiene como objetivo ser una asociación más, si no por el contrario completar las que ya hay ofreciendo información de ellas, aportando enlaces; también, en lo que se refiere a archivos y fondos documentales, estamentos oficiales y no gubernamentales, etc.

Como es un proyecto de iniciativa privada y voluntario todo el trabajo se realiza a tiempo parcial, lo que no excluye que se responda a todo aquél que remita o recurra a la misma y en la forma y tiempo que lo permita la disponibilidad del administrador. Al menos hasta que se haya creado una base suficiente de información y documentación que haga posible dedicarse a otras labores.

Cualquier iniciativa, sugerencia e información que se reciba, se archiva para su posterior análisis y así poder actualizar semanalmente el blog, en el cual se irán cargando informaciones varias relacionadas con las consultas y datos de interés, a excepción de aquellas informaciones de interés general, que se intentarán editar el mismo día.

Para contactar con la misma, se ha creado una cuenta de correo electrónico donde se puede conectar con el administrador. Todo aquél que envíe un correo electrónico será atendido lo antes posible y no será utilizado su correo, ni será incluido en la base de datos de contactos de la misma si no o solicita, para así salvaguardar los mismos y cumplir con las normas de privacidad.

No serán editados aquellos comentarios que por su contenido puedan ser ofensivos, o creen cualquier tipo de ofensa tanto a personas como a grupos y estén además fuera de las normas básicas de educación y respeto por los demás.

A partir de aquí hemos asistido al parto de esta nueva iniciativa, que el niño crezca, depende de que lo alimentemos entre todos y no se nos quede esmirriado.

¡Bienvenidos a todos! Esperamos vuestra desinteresada colaboración con vuestras aportaciones de informaciones, experiencias, datos de interés general, fotografías, fichas de vuestros familiares, sugerencias, comentarios, etc.

Pedro Vicente Romero de Castilla Ramos
Jordi. L. Carreño Crispín
Fundadores de la  Asociación (en constitución) La Memoria Viv@

Contacto: 09/11/2008

http://lamemoriaviva.wordpress.com

lamemoriaviva@hotmail.es

NOTA RECORDATORIA Y DE AGRADECIMIENTO:

Uno en su vida tiene la oportunidad de conocer mucha gente, yo hace algo más de un año hice un amigo virtual, con el que me encontraba habitualmente en los foros memorialistas, y con el que compartía muchas cosas en común. Tantas, que un buen día nos pusimos a soñar hablando por teléfono y decidimos coger  y recorrer juntos nuestro propio camino,  los dos,  uno al lado del otro, andando en  este duro sendero lleno de piedras que es la recuperación de la memoria histórica.

Empezamos creando el blog como herramienta principal y vehículo de comunicación, creando los diseños y logotipos, por cierto, el logotipo es obra de Pedro José Carreño Ramón como otras tantas cosas, nos pusimos  a trabajar en el intento de unificar esfuerzos con el resto de asociaciones (objetivo que mantenemos hoy en día vivo), a realizar nuestras propias investigaciones (actualmente entre miembros de La Memoria Viv@ hay más de una docena en marcha) y nos pusimos a difundir y dar a conocer desde nuestros medios limitados todo aquello relacionado con la recuperación de la memoria histórica, la  propia e internacional, pero basándonos mucho más en la Guerra Civil y la posguerra, el exilio, los niños robados del franquismo, etc.

Como siempre todos los inicios son duros, pero la ilusión es un combustible inagotable. Así que iniciamos nuestro periplo en el mundo memorialista con las primeras publicaciones, artículos, bibliografías, etc. No llegábamos a las cincuenta visitas día, y el día que pasábamos de cien, nos llamábamos por teléfono para felicitarnos mutuamente. Empezamos a asistir a todos aquellos actos que geográficamente nos lo permitían, con nuestro logotipo y las fotografías de nuestros familiares siempre como enseña. Era curioso ver como la gente nos miraba y susurraba ¿Quiénes son estos? Y así fuimos trabajando con el apoyo de un número de amigas/os incondicionales de otros foros que se sumaron al viaje a la Ítaca memorialista de estos dos locos: Rosario Contreras, Leonor Villegas, Isabel Perera, Fuencisla Benavente, Raquel Arto, Teresa Mecho, Dori Carasay Aurora ramón (nuestro Dream team). Nos decidimos finalmente a constituirnos como una asociación formal, así que, Pedro Vicente Romero Ramos de Castilla (Presidente), Jorge Luis Carreño Crispín (Vicepresidente) y Aurora Ramón Mira (Tesorera), dimos los pasos necesarios para su legalización y formamos el grupo de miembros fundadores. La oficialidad de la misma actualmente está muy próxima; ya que al día de hoy. Sólo  tenemos el número fiscal, estatutos y escritura de constitución y  nos falta el placed definitivo del Ministerio de Interior, el cual nos ha informado, de la brevedad del trámite una vez pasado definitivamente el registro de nombre y marca. (Aunque podemos operar como tal por silencio administrativo con la acepción de Asociación en constitución La Memoria Viv@). Entre tanto hemos asistido a un gran número de actos, tanto personalmente como virtualmente y hemos colaborado con distintas asociaciones y organizaciones a nivel nacional y en el exilio. Hemos conseguido contactar y conseguir colaboración de gente más erudita que nosotros del mundo intelectual y de las artes y entre los que nos  preciamos de contar con Queralt Solé, Paco Tena, José Luis Peñafuerte, Saulo Mercader, Francisco Espinosa, José María Lama, Julián de la Morena, el profesor José Luis Sanpedro, y un largo etcétera por nombrar los más asiduos a nuestras páginas y contactos. Y por último un elenco de gente a los cuales consideramos parte y espíritu de La Memoria Viv@ por todo lo que nos han aportado y ayudado como nuestros amigos: Ana Fuentes, Marisa Hoyos, Carol Aragüetes, Trinidad Caballero, Fausto Canales, Isabel (Nuestra Memoria), Libertad Sánchez y otros muchos a los que me sería imposible nombrar ahora.

Así que únicamente que queda decirle aquél que un día fue mi amigo y ahora es como un hermano que gracias por cruzarte en mi camino, gracias por creer y ayudarme con esta locura, gracias por todo lo que has hecho este año con tu trabajo, con los contactos, con los actos; y sobre todo gracias por estar siempre ahí, al lado mío y de mi familia a la cual tú ya perteneces. El mundo lo cambian los genios, los soñadores  o los locos, y tú y yo tenemos mucho de los dos  últimos conceptos. ¡Feliz cumpleaños hermano!

Perdonad si me he olvidado de alguno de vosotros, pero me he remitido a los citados siendo el primer artículo que publicamos y,  a los orígenes y nuestro nacimiento. A  todos los demás que indudablemente también os tenemos en cuenta y sabemos que estáis ahí a diario, nuestro más sincero y cariñoso agradecimiento. ¡Muchas gracias a todos!

Uno de los locos…

Un año de La Memoria Viv@…, un año de lucha todos juntos… Noviembre 10, 2009

Nuestro logo (Creación de Pedro. J. Carreño Ramón)

Gracias a vosotros esta andadura que empezó hace justo un año con “dos locos” cuenta hoy con  68305 entradas de IP diferentes, 96528 visitas totalizadas, 1194 artículos, 806 comentarios. Somos hoy muchos colaboradores de diferentes países inclusive fuera del ámbito europeo, de lengua hispana, francesa y anglosajona

La Memoria Viv@ del 9/11/2008. sigue creciendo.

Tengo que agradecer el esfuerzo permanente e incombustible de Jordi que ha dejado muchísimas horas de su tiempo libre dedicadas a mantener vivo este espacio virtual, que ha fomentado el correspondiente Face Book y que ha estado a pié de cañón en cuantas manifestaciones han estado a su alcance territorial; su animo nos ha impulsado provocando el debate de ideas. Los numerosos contactos que ha conseguido y su trabajo de campo en investigación sobres posibles fosas en Cataluña es importante. La ayuda desinteresada que ha dado a muchos de los que buscan sus familiares, es apreciada por todos. Gracias Jordi, gracias por tu amistad y tu confianza.

También vosotras y vosotros componentes del “dream team” de este blog  que sois los artífices de su crecimiento en ideas de diferentes puntos de vista en riqueza de pensamiento.

También, y como no puede ser de otra manera, gracias a vuestros comentarios que han dado más sentido y extensiones a los artículos publicados.

En La Memoria Viva somos muy sensibles a vuestras intervenciones estando siempre atentos a daros voz pues sois finalmente el alma de este blog.

Hoy estoy orgulloso de este resultado.

Un abrazo fraternal y solidario para todas y todos vosotros.

Pedro Vicente Romero de Castilla Ramos.

Presidente de la AIRMH (en constitucion) La Memoria Viva

Pancarta revindicativa con parte de “nuestros abuelos” representativa de TODOS “nuestros abuelos”

NOTA DEL EDITOR DE LA MEMORIA VIV@:

Que la memoria no es la venganza, la memoria no es abrir heridas, la memoria no es dividir a España. La memoria es únicamente  luchar contra el olvido, contra la injusticia, contra el agravio comparativo y la ignominia de la sin razón de tantas vidas segadas, ocultadas y vilipendiadas; escondidas en las cunetas,  barrancos y fosas comunes de este país; en los archivos polvorientos y desordenados; en las sentencias injustas y vivas; en los desarraigados exiliados y sus descendientes que viven todavía el sueño de repatriar a los suyos como última voluntad de los mismos; de los niños sin niñez y familia; de los abandonados, en definitiva, de todos los vencidos por una guerra injusta y una vida de temor, ocultación y vergüenza. Por eso, mañana será el primer aniversario de La Memoria Viv@, Y porque mientras estemos nosotros y todos vosotros, sus memorias, sus vidas seguirán entre todos , y así evitaremos que el olvido sea otra bala, otro exilio, otra prisión u otro desarraigo personal o familiar. Nos queda mucho camino que recorrer, pero juntos, y estoy seguro de ello, que alguno de nosotros o de nuestros descendientes verán algún día por fin, como  sale sol y entonces la justicia brillará tanto como él. Será el día…, que ya no habrá desaparecidos, ni represaliados, ni exiliados, etc. será el día en el que el  cirujano de la vida y la historia cerrará definitivamente las heridas, cosiendo con los recuerdos y la recuperación las vidas e historias de todos aquellos hombres y mujeres que dieron sus vidas, un día o una noche al alba,  para que todas las nuestras tuvieran sentido el día de mañana; y por ello, nunca morirán, serán entonces ellos… , La Memoria Viv@ de este país y contarán la misma, su historia, a  todos los demás para que nunca más se repita, y la contarán de generación en generación. Porque ellos entonces, ya serán inmortales.

¡Salud, Memoria y República!

P.D: No puedo más que agradeceros a todos que hayáis creído en el sueño de estos niños locos, que como tales,  iniciaron su aventura sin más, si grandes pertensiones y con toda la ilusión del mundo, por eso,mi más sentido agradecimiento a todos, por seguirnos,por ayudarnos, por formar parte de nosotros; y sobre todo por ellos (los que no están con nosotros) y por todos vosotros. Seguiremos aquí dando pasos para mejoraedía a día y hacer más grande este proyecto. La Memoria Viv@ sois todos vosotros, nosotros ,sólo somos los niños locos que la soñaron un día.Gracias y ¡Feliz cumpleaños a todos!Y permitidme este guiño a mi amigo Pedro, el cual me hecha más flores que las justas. Amigo, siempre vale más …”una pequeña acción que una gran intención”, pues esta te lleva a otra superior y así sucesivamente. ¡Ya sabes lo que nos espera…!

Jordi Carreño Crispín

Vicepresidente de la AIRMH (en constitucion) La Memoria Viva

Los primeros euroasiáticos vienen a España… Noviembre 8, 2009

Investigadores españoles preparan una exposición sobre el ‘Homo georgicus’ en Tiflis que después llegará a Madrid.

Cráneo de Homo Georgicus

MANUEL ANSEDE – Madrid – 07/11/2009 08:00

En 1983, en una aldea medieval enclavada en un rincón de la Unión Soviética pegado a Turquía, apareció un diente enorme. Los arqueólogos que excavaban el yacimiento no entendían nada. En aquel asentamiento situado en la encrucijada entre Europa, Asia y África había ruinas del Medievo, tumbas mongolas, restos de la Edad de Bronce y vestigios de la Ruta de la Seda.

Pero aquel diente no era de un gigante mártir cristiano, ni de un bisnieto de Gengis Kan, ni de un pionero de la orfebrería. Era de un rinoceronte del Pleistoceno. Un año después, apareció una rudimentaria herramienta de piedra. Bajo aquella aldea, Dmanisi, hoy en el territorio de Georgia, se encontraban los vestigios más antiguos de los primeros humanos que salieron de África.

Desde entonces, han aparecido cinco cráneos de individuos que vivieron en la región hace 1,8 millones de años, centenares de útiles toscos y fósiles de animales extintos. Para una parte de la comunidad científica, Dmanisi pudo ser una especie de fonda en el viaje de los homininos desde África a Europa. Medio millón de años después, el Homo antecessor ya dominaba la Sierra de Atapuerca, en Burgos.

Y los cráneos de Dmanisi están a punto de hacer el mismo viaje que sus descendientes. Las cabezas de los primeros euroasiáticos nunca han salido de Georgia, pero a partir del verano de 2010 podrían recorrer el camino hasta Madrid.

La muestra visitará la capital a partir del verano del próximo año

Una veintena de científicos españoles está preparando en el Museo Nacional de Georgia, en Tiflis, la primera exposición sobre los fósiles de Dmanisi. Será la puesta de largo del Homo georgicus, una todavía controvertida nueva especie humana descrita en 2002 para definir los restos encontrados en Georgia. La intención de los mecenas de la exposición georgiana, la Fundación Duques de Soria, que gestiona el dinero de la cooperación cultural entre España y Georgia, es que cuando la muestra cierre sus puertas en Tiflis los primeros euroasiáticos viajen hasta el Museo Nacional de Ciencias Naturales, en Madrid.

Será una ocasión única para mirar cara a cara a la especie que ha descuajaringado el árbol evolutivo humano. Los fósiles desenterrados en Dmanisi han servido a los investigadores del yacimiento de Atapuerca para elaborar una nueva teoría que revienta la del Out of Africa. Según esta hipótesis, los primeros humanos, el género Homo, pudieron surgir en Asia, no en el continente africano, como se sostenía hasta que llegó Dmanisi.

El secretario general de la Fundación, José María Rodríguez-Ponga, explica la dificultad de traer los cráneos desde Tiflis hasta Madrid. Los restos han permanecido ocultos bajo la tierra durante 1,8 millones de años, y exponerlos implicará iluminarlos.

“Son las mismas dificultades que se afrontaron en 2003, cuando se organizó una exposición con los fósiles de Atapuerca en el Museo de Historia Natural de Nueva York”, opina. “A EEUU viajaron fósiles originales de Homo antecessor, y a Madrid vendrán algunos de los cuatro cráneos de Homo georgicus“, vaticina.

“Será un bombazo”

Los cráneos de los primeros humanos conocidos estarán en la exhibición

Rodríguez-Ponga habla de cuatro cabezas porque, oficialmente, la quinta no existe. Actualmente descansa en un estante a la espera de que el director del yacimiento, David Lordkipanidze, anuncie el descubrimiento en una publicación científica. “Si el quinto cráneo viene a Madrid, será un bombazo”, auguran otras fuentes.

Dmanisi es una especie de meca para los investigadores españoles, pero también un segundo hogar. La paleoantropóloga María Martinón-Torres, del Centro Nacional de Investigación sobre la Evolución Humana, en Burgos, estaba en Tiflis el verano pasado cuando los aviones rusos bombardearon Georgia. La científica de Atapuerca, junto a otros miembros de la expedición española, consiguió subir al último avión que despegó de la capital georgiana. Unas horas después, un misil destrozó una de las pistas.

Sus colegas georgianos se quedaron en Tiflis. Y algunos de ellos fueron llamados a filas. Como Giorgi Bidzinashvili, que habla español gracias a sus estancias en la Universidad Autónoma de Madrid. En agosto de 2008, soltó las herramientas de piedra del Homo georgicus que estudiaba y empuñó un fusil Kaláshnikov. Era su tercera guerra.

Algunos de los investigadores georgianos han vivido tres guerras

El encarnizamiento del Ejército ruso con la población georgiana paralizó la actividad en el yacimiento. Y este año tampoco se ha excavado. Sin embargo, los científicos retomarán los trabajos el próximo verano.

Hay mucho por hacer. Todos los fósiles desenterrados en Dmanisi se han encontrado en un espacio de unos 80 metros cuadrados, pero el yacimiento ocupa una superficie de varias hectáreas. Bajo la tierra deberían hallarse las respuestas a algunas preguntas que martillean la cabeza de los investigadores.

Una de las mandíbulas encontradas en el pueblo medieval, la conocida como D2600, es muy diferente al resto. Desconcertantemente distinta. Una posibilidad es que el físico de los machos y las hembras de Homo georgicus fuera muy dispar, como en el caso de los gorilas. Y la otra alternativa es que la quijada no pertenezca a esta especie, sino a otra, lo que implicaría un nuevo susto en la evolución humana.

“No podemos descartar que en Dmanisi coincidieran en el tiempo y en el espacio dos especies diferentes, con nichos ecológicos distintos”, señala Martinón-Torres. La investigadora de Atapuerca estuvo el pasado mes de septiembre en Tiflis preparando la exposición y volverá el próximo verano a la sala del champán de Dmanisi. Este pequeño parche de tierra, núcleo del yacimiento, ha sido bautizado con este nombre porque cada vez que se descubre un nuevo fósil humano los georgianos vierten sobre la arena un chupito de Moët & Chandon o similares.

Un viejo desdentado

En 2004, Martinón-Torres se encontraba en la sala del champán cuando asomó una mandíbula desdentada. Los dientes no aparecieron, porque se desprendieron de su dueño hace 1,8 millones de años. Según los investigadores, la quijada perteneció a un anciano mellado que vivió durante años sin dentadura, en una época en la que no existían las sopas de ajo. Alguien alimentó al viejo Homo georgicus en el ocaso de su vida. Esta mandíbula, el primer testimonio de solidaridad entre los seres humanos, será otra de las joyas de la exposición.

Pero los fósiles no monopolizarán la muestra. El catedrático de Prehistoria Javier Baena, de la Universidad Autónoma de Madrid, es uno de los encargados de seleccionar las herramientas más representativas de la cultura de los primeros euroasiáticos. Los homínidos de Dmanisi eran achaparrados, y su capacidad craneal era de tan sólo 600 centímetros cúbicos, frente a los aproximadamente 1.400 de los humanos modernos. Sin embargo, se las apañaron para desarrollar una rudimentaria cultura, basada en la caza y en la talla de bastos útiles.

Los humanos conquistaron Asia armados con toscos pedruscos

Baena ha analizado el conjunto de utensilios encontrado en Dmanisi y se ha topado con que hay dos tipos de tallas completamente diferenciables entre sí. Una, más tosca, se corresponde con artefactos elaborados hace 1,8 millones de años. Otra, más avanzada, se situaría en al menos 1,5 millones de años. Las conclusiones de su estudio sugieren que en la región vivieron dos poblaciones, con culturas distintas. Y, además, son un espaldarazo para los que creen que, en realidad, Dmanisi era la morada de dos especies diferentes de homininos.

Un príncipe destronado

“Cuando los georgianos empezaron a analizar los fósiles encontrados en los noventa, no tenían ni idea de qué tenían entre manos. Se parecía a un Homo habilis, pero no era. También se asemejaba a los Homo erectus, pero tampoco era. Posiblemente estemos hablando de un eslabón intermedio”, explica Baena. Y, como añade Martinón-Torres, en la comunidad científica crece la corriente de los que piensan que Homo habilis, el primer humano surgido en África, era en realidad un Australopithecus. Así que Homo georgicus, nacido en Asia, ocuparía el lugar de este “príncipe destronado” como primer representante conocido del género Homo.

En Dmanisi pudieron convivir dos especies de homininos

Hasta la explosión de fósiles de Dmanisi, se pensaba que el primer hominino que abandonó la cuna africana, hace un millón de años, fue el Homo erectus, con un físico poderoso y armado con los bifaces achelenses, una tecnología tan avanzada en la época como los fusiles del Ejército de Estados Unidos en la actualidad. Ahora, los científicos tienen que explicar cómo un hominino canijo, pertrechado con un puñado de pedruscos, pudo conquistar Asia un millón de años antes. La exposición de Madrid tendrá que ofrecer unas cuantas respuestas.

Fuente público.es:

http://www.publico.es/267526/primeros/euroasiaticos/vienen/espana

Arqueologia y memoria historica… Noviembre 5, 2009

Fosa de La Lobera de Aranda del Duero (Burgos)

DESIDERIO Vaquerizo

Estoy seguro de que la mayor parte de ustedes entiende el término Arqueología como lo que realmente significa: reconstrucción de la historia del hombre a través de sus restos materiales. Somos una ciencia, con fundamentos teóricos y metodología propia, capaz de enfrentarse a cualquier etapa de la Humanidad, y precisamente por ello una disciplina de plena actualidad profesional, en la que desarrollan su actividad una parte significativa de nuestros egresados. A nadie se le oculta el papel que arqueólogos y arqueología vienen desempeñando en la exhumación y el conocimiento de nuestras ciudades históricas, a pesar de los problemas cotidianos que los restos del pasado suponen a diario para el discurso urbano. Lo sabemos bien en Córdoba, que resulta paradigmática al respecto; en lo malo, pero también en lo bueno. Comenzamos, en este sentido, a percibir un interés inédito desde los responsables políticos y culturales; desde los gestores del turismo o las empresas y profesionales que viven de él; desde las instituciones educativas y el mundo académico; desde los medios de comunicación y la prensa diaria, y, por supuesto, también desde la gente de a pie, que cada vez exige mayor rigor y diligencia en las actuaciones, más compromiso y transparencia en la información, mejor gestión y suficiente planificación de cara al futuro. Ya no se perdonarían desde ninguna de estas instancias errores pasados, y en ello radica, sin duda, uno de los avances más significativos de nuestro trabajo en estos últimos veinticinco años. Hoy, pues, todo el mundo es sabedor de que a través del método arqueológico se pueden recuperar, con precisión de cirujano, las huellas de quienes vivieron antes que nosotros, y también murieron. Hace ya varias décadas que eclosionó en ámbito anglosajón una nueva corriente teórica denominada genéricamente “Arqueología de la Muerte”. Hoy, después de múltiples vaivenes epistemológicos, hay quien la tacha de ingenua e incluso un poco determinista; no obstante, de ella nos han quedado multitud de aportaciones, entre las cuales una de extraordinaria importancia: cuando nos aproximemos al registro arqueológico funerario habremos de hacerlo extremando el rigor en la documentación y contextualizando adecuadamente los restos, a fin de valorarlos en relación con la necrópolis y el asentamiento al que pertenecen, la tipología del enterramiento y el ritual que se practicó, los restos posibles de las ceremonias o protocolos celebrativos que, muy probablemente, acompañaron al acto de morir y el posterior sepelio, y, como no podría ser de otra manera, la época exacta en la que todo ello se inscribe. Si así lo hacemos, estaremos en condiciones de recuperar un volumen ingente de información, a la que se deberá sumar sin excusa la derivada del análisis detallado de los propios restos óseos: edad, sexo, talla, patologías, dieta, consanguinidad, causas de la muerte… Solo entonces podremos afirmar que hemos agotado la documentación; sin olvidar que nuestras conclusiones deberán ser revisadas cada poco a la luz de los nuevos descubrimientos. Quizás porque, como decía antes, la sociedad ha asumido ya estos principios, los arqueólogos vienen desarrollando desde hace unos años, al amparo de la nueva legislación (Ley 52/2007 de la Memoria Histórica), un papel determinante en la recuperación de nuestro pasado colectivo reciente, de la mano de administraciones públicas, asociaciones o iniciativas particulares. No entro en valorar la oportunidad, o la conveniencia, de exhumar las fosas de los represaliados de uno u otro bando, porque cuando hay dolor, y gente que lo sufre, es muy arriesgado pronunciarse sin herir susceptibilidades; bienvenido sea, si de esta manera contribuimos entre todos a pasar página y evitar que nuestro país vuelva a protagonizar un conflicto semejante. Pese a la falta de una planificación global, que garantice la uniformidad y adecuada publicación del registro, dichas exhumaciones se engloban en lo que se ha dado en llamar Arqueología de la Guerra Civil, centrada, además, en el estudio de las fortificaciones y las líneas de defensa, el armamento, la impedimenta en sentido amplio, el territorio como condicionante de primer orden en cualquier guerra, los aspectos sociales derivados de la contienda y, finalmente, su gran potencialidad como recurso patrimonial. Todo ello justifica que exijamos de manera contundente la presencia de los arqueólogos en el debate y la gestión de nuestra memoria histórica, cuyo fin último debe pasar por la interpretación, la conservación y la rentabilización del pasado inmediato desde una perspectiva profundamente científica y también democrática. Y, como es difícil aproximarse al tema sin tomar partido, permítanme recordar a quienes han hecho de la Arqueología profesión que por encima de todo son historiadores y que, como tales, se espera de ellos objetividad y férreo sentido de la ética, contraindicados ambos con la instrumentalización política o la visión sesgada de los hechos. * Catedrático de Arqueología. UCO Arqueologia y memoria historica Diario Córdoba

Enlace noticia:

http://lamemoriaviva.wordpress.com/2009/11/05/arqueologia-y-memoria-historica/

La memoria en una fosa: La Seminci proyecta un documental sobre las excavaciones de las fosas de la Posguerra… Noviembre 2, 2009

Fotogramas de "Los caminos de la memoria de José Luis Peñafuerte"

A José Luis Peñafuerte sus padres no le hablaban de lo que habían dejado atrás. El miedo los persiguió en su camino de exilio de España a Bélgica. “Eso dice mucho de cómo se construyó el mal, cómo se consiguió que todo un pueblo callara”.

Con Los caminos de la memoria Peñafuerte sí habla. Y no sólo eso, sino que pone a dialogar a la sociedad española en torno a una herida que sigue abierta pasadas tres décadas de la llegada de la democracia. “La sociedad española ha madurado”, opina este hijo de exiliados, “por eso desde fuera sorprende la resistencia y el ocultamiento que algunos están tratando de perpetuar”, admitió ayer desde la Seminci de Valladolid.

Allí presentó un documental que “quiere contribuir a este proceso largo de recuperación de la memoria que la sociedad precisa”. Creía que ya lo había dicho todo, que con Niños, el documental sobre los niños de la guerra que realizó en 2001, había sido suficiente.

Los caminos de la memoria es, para el director, “el testigo de cómo una sociedad intenta recuperar verdades históricas y restablecer la justicia”

Pero por entonces alguien empezaba a abrir zanjas y a buscar la verdad enterrada en la tierra. “Por aquella época supe del trabajo de gente como Emilio Silva al frente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica. Me di cuenta de que había una nueva generación, la de los nietos de la Guerra Civil, que estaba no sólo intentando recuperar a los suyos sino también la libertad de expresión”, e insiste: “Vi que el miedo se estaba perdiendo”.

Por eso Los caminos de la memoria es, para el director, “el testigo de cómo una sociedad intenta recuperar verdades históricas y restablecer la justicia”, más allá de filiaciones políticas. Porque Peñafuerte sabe que habrá quien vaya corriendo a colgarle la etiqueta de turno, sobre todo cuando el próximo enero presente el documental en Bruselas coincidiendo con el arranque de la presidencia española de la Unión Europea. “Este es un tema que va más allá de España, se trata de derechos humanos”, pero matiza: “Hace seis años esta película no se hubiera podido hacer”.

Jorge Semprún, Marcos Ana o Eugenio Silva acompañan al cineasta en un viaje que apenas está empezando. “Me interesaba que estuvieran en la película, sus voces no tratan de ocultar el bosque, sino que hablan por todos”.

A lo largo de dos años Peñafuerte ha rodado con paciencia, dejando que la cámara capturase el paso del tiempo. “Hemos estado en una excavación en el Monte Andaya (Burgos) desde el primer día hasta el momento en que descubrieron 80 cuerpos”, explica.

También filmó la cárcel de Carabanchel antes y después del derribo. “Quisimos rodar a lo largo del tiempo para poder capturar lo que está pasando en la sociedad española”. El inicio de un viaje para desenterrar la memoria de los 130.000 desaparecidos de la Posguerra franquista. “Sin miedo”, concluye.

Público.es

http://www.publico.es/265580/memoria/fosa

José Luis Peñafuerte, director de "Los caminos de la memoria"

NOTA DE LA MEMORIA VIVA:

Que el séptimo arte además de su perfil lúdico y cultural, es un vehículo excelente para reivindicar, documentar, testimoniar y enseñar, está mas que claro. Así ha sido desde los inicios en los que lo hermanos Lumiere abrieron una nueva puerta a las disciplinas artísticas y en especial a las gráficas. Nuestro amigo y compañero José Luis Peñafuerte, a través de su trabajo, nos invita a la reflexión y nos muestra la España de heridas abiertas todavía por el olvido, que no por el odio, por el olvido de una Transición amnésica, de un pueblo asustado, de una clase política falta de voluntad e inculta.

Él, como hijo de exiliados sabe bien que falta pasar una página muy importante de nuestra historia, y que este país ha intentado obviar y no leer; y eso, en cualquier libro, deja al mismo sin significado. Por eso, y después de tres décadas de democracia es incomprensible que una sociedad madura como la nuestra siga negándose a leerla, a querer completar esa parte histórica, que sigue pérdida en cunetas, archivos, identidades ficcticias y países lejanos que acogieron a los hijos pérdidos de la república.

Ayer mismo, ví por la noche un programa en TV3 (Televisión autonómica catalana) como una integrante del PUM reflexionaba sobre el fascismo, las checas, el franquismo y la república, y me sorprendió gratamente el espíritu crítico sobre la misma, pero si dejaba claro una cosa, que para llegar al análisis final de lo sucedido, antes que nada, hay que poner en el lugar  que les corresponde a todos aquellos que de un modo u otro fueron represaliados, pero sobre todo, hay que recuperar a todos los perdidos y desaparecidos bajo la represión y durante la Guerra Civil. Por que si no es así, los estamos condenando de nuevo.

José Luis Peñafuerte lo sabe muy bien, sabe que sus testimonios gráficos y su compromiso son un paso más hacia la normalización del proceso de recuperación de la memoria histórica, y que nosostros, todos nosotros, somos los protagonistas finales de su obra. Mucha suerte José Luis, y gracias por haber contado con nosotros como uno de los vehículos de difusión de tu producción, gracias también por tu invitación y sobre todo y desde aquí…, gracias por tu trabajo y éxito conseguido con ese segundo premio en la SEMINCI. Un abrazo, y aunque suene mal y a alguien le parezca escatológico, te deseamos suerte tal y como se debe en las artes escénicas…¡Mucha mierda a partir de ahora!

Jordi Carreño Crispín

Vicepresidente y cofundador de La Memoria Viv@

enlace con el blog “LA MEMORIA VIV@”

http://lamemoriaviva.wordpress.com/2009/10/31/la-memoria-en-una-fosa-la-seminci-proyecta-un-documental-sobre-las-excavaciones-de-las-fosas-de-la-posguerra/

Los grandes filósofos de la historia, reunidos en una gran biblioteca… Octubre 28, 2009

Busto de Platón / Wikipedia

EFE | MADRID

Actualizado Miércoles , 28-10-09 a las

Convencidos de que, en tiempos de descreimiento y de crisis, la filosofía “puede salvar al individuo”, los responsables de Gredos lanzan al mercado la “Biblioteca de Grandes Pensadores”, una ambiciosa iniciativa que pone al alcance de todos las obras de los mejores filósofos de la historia.

Serán 38 volúmenes, de mil páginas cada uno, que en cuidada edición ofrecerán al lector el pensamiento de 31 filósofos, desde Platón hasta Wittgenstein, pasando por Aristóteles, Séneca, Cicerón, San Agustín, Santo Tomás, Erasmo, Maquiavelo, Descartes, Spinoza, Voltaire, Hume, Kant, Hegel, Schopenhauer, Marx, Nietzsche y Ortega y Gasset, entre otros.

De momento, llegan a las librerías los primeros volúmenes de Nietzsche y de Wittgenstein, pero la puesta de largo de la nueva Biblioteca de Gredos, que aparecerá simultáneamente en Círculo de Lectores, tendrá lugar esta tarde, en un acto en el que intervendrán el ministro de Educación, Ángel Gabilondo, y el filósofo Emilio Lledó.

“En tiempos de descreimiento y de crisis económica, en los que la gente está de vuelta de todo y machacada por el consumismo, siempre nos quedarán Platón, Nietzsche o Schopenhauer”, asegura José Manuel Martos, director de Gredos y responsable por tanto de que haya llegado a buen puerto este “insólito proyecto”, que no tiene parangón en España.

«En tiempos de descreimiento y de crisis económica, siempre nos quedarán Platón, Nietzsche o Schopenhauer»

“No ha habido la suficiente ambición en el mercado editorial para crear un proyecto de esta envergadura, salvo honrosas excepciones”, como las obras completas que publican Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores o la Fundación Castro, comenta Martos.

En Gredos ya saben lo que es acometer iniciativas tan complejas, porque su Biblioteca Clásica, que comenzó a salir hace treinta años, va casi por el número cuatrocientos. Ahora, con la Biblioteca de Grandes Pensadores se trata de llegar a esa “inmensa minoría” de la que hablaba Juan Ramón Jiménez y de ofrecer a los lectores el “canon indiscutible” de los filósofos, añade Martos, que ha contado con la colaboración de Margarita Medina para sacar adelante la colección.

«Dos años y medio de intenso trabajo»Los libros incluidos costarán 59 euros cada uno -”es un regalo”- y “seguirán siendo válidos dentro de diez o veinte años porque el pensamiento de los filósofos no pasa de moda”, subraya Martos, quien no descarta que la biblioteca se amplíe en un futuro con otros pensadores.

De coordinar el proyecto se ha encargado Luis Fernando Moreno Claros, doctor en Filosofía y traductor de Goethe, Nietzsche y Schopenhauer. Moreno ha sido también el responsable de seleccionar a los especialistas que firman el amplio estudio introductorio que lleva cada volumen. Antonio Alegre, que suscribe el de Platón, Salvador Antuñano (San Agustín), Juan Manuel Forte (Maquiavelo), Javier Echeverría (Leibniz) y el propio Moreno (Schopenhauer) figuran entre esos expertos.

«No es una biblioteca para especialistas, sino para un público culto»

Algunos volúmenes llevan, además, un prólogo de cinco páginas “de una firma reputada”, como sucede con el que ha preparado Carlos García Gual para Platón, el de Fernando Savater para Voltaire, o el de Javier Gomá para Ortega y Gasset.

“Han sido dos años y medio de intenso trabajo”, dice Moreno, que ha procurado que las introducciones “tuvieran una cierta homogeneidad y un lenguaje claro”. “No es una biblioteca para especialistas, sino para un público culto”.

De algunos pensadores se recogen las obras completas y de otros, las más importantes. Cuando las mejores traducciones “no estaban disponibles en el mercado, se han encargado otras nuevas”, destaca José Manuel Martos. Se publicarán seis títulos al año, y hay varios filósofos que ocuparán dos volúmenes. Así sucede con Nietzsche y Witgenstein, los dos que salen ahora, y así pasará también con Platón, Aristóteles, Kant, Hegel y Schopenhauer.

Germán Cano firma el estudio introductorio de Nietzsche, un filósofo, sostiene el especialista, cuya presencia, “recién inaugurado el siglo XXI, nos sigue acosando de manera, cuando menos, inquietante”. En el pensamiento de Wittgenstein, que aparece en edición bilingüe alemán/español, profundiza Isidoro Reguera, para quien el autor del “Tractatus” es ya “un clásico: al lado de Aristóteles y Kant permanecerá siempre como una fuente de estímulo”.

ABC.es

http://www.abc.es/20091028/cultura-literatura/grandes-filosofos-historia-reunidos-200910281345.html

Científicos españoles descubren el secreto de la sonrisa de Mona Lisa… Octubre 28, 2009

 

EP | MADRID

Publicado Miércoles , 28-10-09

Científicos españoles han resuelto el misterio de una de las sonrisas probablemente más conocidas del mundo, la de la Mona Lisa de Leonardo Da Vinci. Y es que, uno de los mayores encantos que recoge esta imagen es que cambia en función de cómo se la mire, puede estar tanto radiante y sonriente, como seria.

El estudio, publicado en ‘New Scientist‘, responde a estos ‘cambios de humor’ de la protagonista: el ojo humano es capaz de enviar señales mezcladas al cerebro. Es decir, la sonrisa de Mona Lisa es de una u otra forma en función de cómo las células situadas en la retina tomen la imagen y del canal del cerebro humano por el que sean transmitidas.

El investigador español y líder del proyecto del Instituto de Neurociencias de Alicante, Luis Martínez Otero, explica que algunas veces un canal de transmisión cerebral gana a otro y se capta o no la sonrisa. En concreto, en el ojo humano hay células diferentes para identificar colores, contrastes, entre otros aspectos. Además, algunos ’se enfrentan’ con las visiones centrales y otros con las periféricas, recoge el ‘Daily Telegraph‘.

“Dependiendo de la célula que capte la imagen primero será uno u otro canal el que la transmita al cerebro para posteriormente interpretarlo”, explicó a la vez que señaló que Leonardo Da Vinci escribió en uno de sus libros que estaba intentando pintar expresiones dinámicas porque era lo que él veía en la calle. No obstante, esta no es la primera vez que científicos internacionales tratan de descifrar esta obra maestra. El estudio ya fue presentado en el encuentro anual de la Sociedad de Neurociencia celebrado en Chicago.

Fuente de la Noticia:

ABC.es

http://www.abc.es/20091028/cultura-arte/cientificos-espanoles-descubren-secreto-200910281820.html

Manuscritos y libros de Galileo salen por primera vez de Italia… Octubre 28, 2009

El Museo Nacional de Ciencia y Tecnología exhibe en Madrid un tesoro documental de la Accademia dei Lincei con motivo del Año Internacional de la Astronomía.

Texto de la abjuración que Galileo pronunció en el convento dominico de Santa Maria sopra Minerva el 22 de junio de 1633.- ACCADEMIA DEI LINCEI

M.R.E. - Madrid – 26/10/2009

Un notable tesoro de manuscritos y libros relacionados con Galileo y su época han salido por primera vez de Italia para recalar en Madrid. La nueva exposición del Museo Nacional de Ciencia y Tecnología y el Instituto Italiano de Cultura estará en la sede madrileña del museo (Estación de Delicias) hasta el 13 de diciembre y luego se trasladará a Valencia, Pamplona y A Coruña, por este orden.

• Europa hará un censo de estrellas con una precisión sin precedentes

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El astrónomo escribe a Cesi lo que le ha maravillado la observación con lo que luego se llamaría microscopio.

Galileo y la astronomía. Hablarán de ti siempre las estrellas es una exposición promovida por la Accademia dei Lincei, la primera asociación científica de que se tiene noticia, con motivo del Año Internacional de la Astronomía. Ha sido expuesta este año en la biblioteca de la propia academia, fundada en Roma en 1603 por Federico Cesi (que tenía entonces 18 años) y cuyo sexto miembro fue Galileo Galilei.

Es la muestra de objetos más importante que se hace con motivo del año internacional, explica Ramón Nuñez, director del Muncyt. La conmemoración mantiene su vigencia en 2010, ya que además del cuarto centenario de las primeras observaciones de Galileo con telescopio, se cumplen 400 años del descubrimiento de los satélites de Júpiter y de la publicación del Sidereus Nuncius, en el que Galileo anunció al mundo sus descubrimientos, presente en la exposición en una edición princeps.

En la parte de la exposición dedicada a la invención del telescopio y las primeras observaciones de los cielos realizadas con él, destacan un manuscrito del matemático Giambattista della Porta y otro de Johannes Faber (el que bautizó el microscopio con este nombre). En una carta autógrafa de Galileo a Cesi de 1624, que acompañaba el envío de un “occhialino per vedere da vicino le cose mínime”, que luego sería designado microscopio por Faber y el mismo Cesi, Galileo escribe sus primeras observaciones con este instrumento: “Io ho contemplato moltissimi anialucci con infinita ammirazione: tra i quali la pulce è orribilissima, la zanzara e la tignola son bellisimi”.

También destaca la extensa carta de Galileo a Cristina de Lorena, Gran Duquesa de Toscana, en la cual le expone cómo deben interpretarse las sagradas escrituras a la luz de los nuevos descubrimientos (1615).

Finalmente un importante documento manuscrito contemporáneo contiene el texto de la abjuración de Galileo en 1633, tras ser procesado y condenado por herejía por su defensa del hecho de que la Tierra gira alrededor del Sol, un ataque al aristotelismo y la astronomía ptolemaica vigentes entonces.

Artículo de El País.com.

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/elpepucul/20091026elpepusoc_7/Tes

TRIBUNA: ENRIQUE BAQUEDANO: Neandertales en el Valle Alto del Lozoya Octubre 28, 2009

Ilustración de un grupo de neandertales en el Abrigo de Navalmaíllo (Madrid)- DIONISIO ÁLVAREZ / ENRIQUE BAQUEDANO

ENRIQUE BAQUEDANO 26/10/2009

Al iniciar, en el año 2002, el estudio del poblamiento prehistórico en el Valle Alto del río Lozoya, en la sierra madrileña, no podíamos ni sospechar, aunque éramos muy optimistas, el ritmo que adoptarían los acontecimientos. En efecto, la idea inicial consistía en intervenir en un yacimiento paleontológico de Pinilla del Valle al objeto de conseguir su protección física y jurídica, su limpieza y acondicionamiento para la visita, y, de paso, su revisión científica.

Dicho yacimiento se conocía desde 1979 y en él, hasta 1989, un equipo de paleontólogos de la Universidad Complutense, con Alférez, Maldonado, Molero e Iñigo a su cabeza, descubrió una gran cantidad de restos faunísticos fósiles y, entre ellos, dos molares humanos que colocaron este yacimiento en el escaso listado de lugares con restos humanos anteriores a nuestra especie en la península Ibérica, y el único en la Comunidad de Madrid. Pero tanto la cronología como, sobre todo, el origen tafonómico de esta excepcional acumulación de fósiles fueron discutidos desde el primer momento en el seno de la comunidad científica. Así pues, Alférez y su equipo, con mucho voluntarismo y los escasos medios económicos y técnicos de entonces, atribuyeron el yacimiento a un origen antrópico de fines del Pleistoceno Medio, hace unos 200.000 años.

Las nuevas campañas de excavación y prospección en la zona de los Calveros y, singularmente, en el Calvero de la Higuera, nos han permitido determinar que el yacimiento de la Cueva del Camino es un cubil de hienas formado en el último interglaciar, el Eemiense, (durante el estadio isotópico 5), hace entre 100.000 y 90.000 años. Pero, al tiempo que esta revisión nos producía, a qué negarlo, una gran decepción, comenzó a producirse una serie de hallazgos cada campaña más excepcionales, que nos llevan a un balance provisional verdaderamente espectacular.

Conformando un equipo interdisciplinar dirigido por Juan Luis Arsuaga, Enrique Baquedano y Alfredo Pérez-González, que ha aprovechado la gran capacidad científica de nuestro país en esta materia, hemos podido descubrir que el Calvero de la Higuera contiene una formación kárstica en la roca dolomítica que la convierte en una especie de queso gruyere, con un sinfín de cavidades, galerías, torcas y dolinas que se conectan entre ellas. Las bocas de estas cuevas y abrigos están repletas de hallazgos arqueológicos en forma de campamentos humanos, cubiles de carnívoros o ambos casos alternativamente.

Dos son los yacimientos más interesantes, a expensas de que la Cueva Des-Cubierta este verano nos depare nuevos hallazgos: el Abrigo de Navalmaíllo y la Cueva de la Buena Pinta. El yacimiento del Abrigo de Navalmaíllo descubierto en 2002 tiene tres niveles, al menos, de ocupación: el inferior (H) sólo testimoniado por el momento, el intermedio (F + D) y el superior (Alfa + Beta).

Excavación en el Abrigo de Navalmaíllo (Madrid)- E.B.

El nivel intermedio, datado en 77.000 años, contiene uno de los mayores campamentos de neandertales, Homo neanderthalensis, de la península Ibérica, con unos 350 metros cuadrados de extensión. Conserva íntegra la disposición de hogares y distintas zonas de actividad, así como restos de los animales consumidos (rinocerontes de estepa, uros, caballos, ciervos, etcétera) y sus instrumentos (lascas, denticulados, raederas, puntas, etcétera) tallados en cuarzo, sílex, cuarcita, pórfido y cristal de roca, salvo una pequeña zona alterada por la excavación de un horno para hacer cal, una calera, en el siglo XIV.

El nivel superior, con más de 40.000 años de antigüedad, consiste en una ocupación menor entre los bloques desprendidos de la cornisa del abrigo. La industria lítica y las faunas aprovechadas no difieren mucho del nivel intermedio, en lo que constituyen manifestaciones claras del complejo tecnológico llamado musteriense, propio de los neandertales clásicos.

El yacimiento de la Cueva de la Buena Pinta, descubierto en 2003, además de un enterramiento de la Edad del Bronce, de hace 3.500 años, contiene un cubil de hienas de hace 63.000. Aquí las hienas, en un ambiente bastante más frío que los yacimientos antes comentados, se refugiaron y aportaron el fruto de su predación, caza y carroñeo, para alimentar a sus crías. Las hienas también predan sobre otros carnívoros, no como sus competidores los neandertales, que se alimentan de herbívoros en exclusiva y, preferentemente, de gran tamaño.

Pero las hienas, excelentes aliados de los arqueozoólogos, nos aportan una representación bastante completa de la fauna de su entorno. Nos han ofrecido, en Buena Pinta: faunas más frías como castor y marmota y, sobre todo, la pika o liebre silbadora, el único ejemplar en la península Ibérica, y, la estrella, otros dos molares que amplían la lista de fósiles humanos.

En el Calvero de la Higuera, a escasos 130 metros de distancia entre ellos (y 30.000 años de separación en el tiempo), tenemos dos yacimientos con restos humanos anteriores a nuestra especie. Caso único, junto a Atapuerca, en la península Ibérica.

En 2004 descubrimos otra madriguera de hienas en el Abrigo del Ocelado y este verano de 2009 hemos localizado la Cueva Des-Cubierta, que auguran más y más antiguos hallazgos.

En definitiva, un trabajo continuado y sistemático durante ocho años nos permite reconstruir la vida (y la muerte) durante al menos 100.000 años en ese refugio excepcional del Valle del Lozoya en que, a finales de verano, se conservan los mejores pastos, en pos de los cuales subían las manadas de herbívoros ya citados, y los grandes depredadores (leones, leopardos, cuones o perros rojos, lobos, osos e hienas), entre los cuales se encontraban los homínidos neandertales.

Reconstruir las escenas que se produjeron en este valle recoleto antes del máximo glaciar, al final de la glaciación würmiense (hace entre 30.000 y 11.500 años), es uno de los retos más apasionantes que nos hemos propuesto cuantos, verano tras verano, con tanta emoción como respeto, hurgamos en las entrañas de la tierra a la caza de elementos que nos ayuden a desenterrar esta maravillosa historia.

Enrique Baquedano es el director del Museo Arqueológico Regional de la Comunidad de Madrid.

Fuente: Artículo de El País.com

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Neandertales/Valle/Alto/Lozoya/elpepusoc/20091026elpepusoc_13/Tes

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Desde mi rincón de casa: NO CANSA LA POLÍTICA, ABURREN LOS PRESUNTOS POLÍTICOS… Octubre 27, 2009

Los padres de la Constitución de 1978: Tres de ellos pertenecían a la UCD (Gabriel Cisneros, Miguel Herrero y Rodríguez de Miñón, y José Pedro Pérez Llorca). Alianza Popular participaría de la mano de Manuel Fraga Iribarne, mientras que el PSOE mandaría a Gregorio Peces-Barba, y el Partido Comunista de España a Jordi Solé Tura. Finalmente, Miguel Roca Junyent, perteneciente a Convergència i Unió, representaría a los nacionalistas catalanes.

“Dicen los viejos que este país necesita“…, así empezaba una de las canciones míticas de la Transición democrática. (Libertad sin ira)  La canción del grupo Jarcha fue un himno a la libertad,  a la esperanza de cambio de la dictadura a la democracia, a la ilusión de una generación de jóvenes politizados y esperanzados en cambiar las cosas, en la implicación de un pueblo que quiso recuperar el tiempo perdido por el oscurantismo de la época franquista.

Muchos de aquellos jóvenes ahora son políticos en activo, o lo fueron durante los primeros veinte o veinticinco años de nuestra democracia. ¿Qué ha cambiado en la política de entonces con la actual? ¿Y en los políticos de entonces con los actuales?

Para entenderlo basta con analizar los términos según la Real Academia de la Lengua Española. Si, no me he vuelto loco. Ahora lo entenderán, entre otras cosas, por que las dos acepciones significan los mismo con sus variantes de actividad, doctrina, modo y persona.

Política/o:

1. 1. adj. Perteneciente o relativo a la doctrina política.
2. 2. adj. Perteneciente o relativo a la actividad política.
3. 3. adj. Cortés, urbano.
4. 4. adj. Cortés con frialdad y reserva, cuando se esperaba afecto.
5. 5. adj. Dicho de una persona: Que interviene en las cosas del gobierno y negocios del Estado. U. t. c. s.
6. 6. adj. Denota parentesco por afinidad. Padre político (suegro) Hermano político (cuñado) Hijo político (yerno) Hija política (nuera)
7. 7. f. Arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados.
8. 8. f. Actividad de quienes rigen o aspiran a regir los asuntos públicos.
9. 9. f. Actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o de cualquier otro modo.

10. f. Cortesía y buen modo de portarse.

11. f. Arte o traza con que se conduce un asunto o se emplean los medios para alcanzar un fin determinado.

12. f. Orientaciones o directrices que rigen la actuación de una persona o entidad en un asunto o campo determinado.

Y ahora visto lo visto, díganme ustedes si reconocen a la actividad política o aquellos que la ejercen entre estas definiciones. Yo al menos no soy capaz.

No hablo de estar de acuerdo, tan siquiera,  de que las actuaciones de los políticos nos gusten más o menos a todos. Tampoco de que sus señorías pasadas y las presentes tenían el mismo “leiv motiv” hablando en términos artísticos. Hablo de compromiso hacia una doctrina, actividad, gestión e intervención  pública; hablo del modo y forma de comportamiento de sus patéticas señorías y partidos; hablo del arte o traza para manejar los asuntos públicos; hablo de las orientaciones o directrices de nuestros electos hacia sus electores; hablo en definitiva del interés por nosotros, del interés de ellos en transmitirnos lo que hacen, pueden hacer o deberían hacer los otros; en el compromiso de trabajar (con el derecho a equivocarse) por el bien común.

Aquellos que ya me conocen saben que soy muy crítico con nuestro actual modelo de Estado, con la gestión de la Transición y los inicios de la Democracia. Que no comparto en lo  más mínimo como se gestionó la misma, que no estoy de cuerdo con muchos de los políticos de la época (sobre todo con los de la izquierda, que a mi modo de ver traicionaron sus principios primigenios – pero eso, es sólo una visión particular ya que no estuve nunca en la situación que ellos estuvieron; y por lo tanto, no soy nadie para poder juzgarlos, aunque si puedo opinar-), pero ante todo, esos políticos de inicio de nuestras libertades me merecen mi más profundo respeto por una serie de cosas: fueron capaces de obviar sus pretensiones y doctrinas (estuviera bien o mal) por un objetivo y bien común, fueron capaces de llegar a acuerdos importantes con todas sus diferencias, hablando y negociando (desde la palabra), fueron capaces de ceder parcelas mutuamente sin recriminaciones; y además, lo hicieron desde la más completa  discreción e informando posteriormente a sus respectivos partidos y bases.

Tuvieron además la capacidad de aglutinar en sus debates el interés de un pueblo sediento de oírlos discutir públicamente (no sabíamos que era tratar nuestros asuntos de estado desde lo público). Además lo hicieron con argumentos, objeciones y alguna que otra algarabía de aplausos y pitos según soplaba el viento, pero siempre, desde la palabra y el discurso. El Parlamento era eso, un parlamento de gentes intercambiando propuestas ideológicas por servicio al pueblo. ¡Hasta había intelectuales en la política activa! Casi llegan a parecerse a aquellos grandes oradores de antaño, aquellos en los que la retórica era algo intrínseco y casi un arte.

¿Qué ha cambiado con respecto a los últimos tiempos? Muy fácil, que nadie, o muy pocos, sean del color político que sean, se ajustan a los términos, a las intenciones y a los modos y formas del pretérito inicio de nuestras libertades.

Han convertido el interés público y común en interés del partido o propio; han prostituido la actividad y doctrina por beneficios pecunios y materiales, se han olvidado de los modos y las formas, no usan la palabra y mal usan vulgarmente el lenguaje. Prostituyéndolo en una adaptación propia del mismo que los hace inteligibles, no por la complejidad del mismo, si no todo lo contrario, porque no dicen nada, y por lo tanto las palabras pierden el valor en sus sucias y mentirosas bocas.

Han conseguido con sus actuaciones arbitrarias, interesadas y paupérrimas de conocimientos culturales, históricos, legales y económicos crear leyes a diestro y siniestro sin sentido, sin criterios, sin medios y órganos de control para sus aplicaciones;  han creado un Estado de ambigüedades y contradicciones (cuando tenemos uno de los estados más ricos cultural e históricamente del viejo continente); han generado el desinterés y la cultura del “pasotismo político” en las nuevas generaciones; han destruido la imagen del político culto y servicial por la del político de rapiña y servil; han agotado el crédito de pueblo por excesos de abusos al mismo; y sobre todo, han dejado la impronta más que clara de que el sinónimo de político es igual a corrupto. En definitiva, se han cargado la noble causa de trabajar por los demás, de trabajar por el bien común, de trabajar al servicio público de todos; por la de trabajar para y por el partido únicamente; para y por el beneficio mutuo;  para y por ellos.

Por que está más que claro que se han olvidado (menos cada cuatro años) de que el pueblo que les vota es el que tiene la palabra, se han olvidado de bajar a la calle y escuchar a la gente, han creado un mundo ficticio a su imagen y semejanza como si de Dioses se trataran, han logrado en veinte o veinticinco años matar públicamente la política y sobre todo está más que claro que piensan que nosotros trabajamos para ellos y no a la inversa.

Sólo nos queda por ver…, al tal Cantizano o similar  de Presidente de la Cámara, a los Mariñas, Karmeles y demás bazofia carroñera, de parlamentarios; o si lo prefieren, cerramos el Parlamento y el Senado y dejamos  a nuestros actuales políticos debatiendo en el coso de la televisión como antiguos gladiadores en las Salsas rosas y de tomate, gritándose e insultándose (eso sí cobrando, no vayan a ser menos que los otros), pegándose incluso, poniéndose los cuernos unos a otros, viendo lo que nos roban y dejan de robar; mientras tanto,  el pueblo les grita enfervorizado y solicita  al César de turno que levante o baje el dedo para echar a los leones al más malo de todos.

No cansa la política, aburren nuestros presuntos políticos, que en sus endogámicas vidas se intentan auto convencer de que trabajan por y para nosotros, cuando en realidad somos nosotros, los ciudadanos de a pie, los que hacemos sus míseros trabajos,  en organizaciones no gubernamentales, asociaciones y grupos sociales, culturales y demás en nuestro tiempo libre y en la mayoría de casos con nuestros propios recursos.

Mientras ellos trabajan( es un eufemismo en este caso) cortando cintas, dando conferencias, mítines, visitando empresas, mercados, colegios, asistiendo a funerales, actos y homenajes varios, entrevistas en radio, prensa,  televisión; y por supuesto, viajando, asistiendo a cacerías, pescadas, estaciones de esquí, etcétera; eso sí, sin asistir a las aburridas sesiones parlamentarias que ellos mismos mataron con su incompetencia. Pero sin olvidarse de cobrar todos sus emolumentos y dietas. Lo dicho, no aburre la política, aburren ellos.

Jordi Carreño Crispín

Crítico y escéptico por afición.