Israel y Palestina en territorio cananeo. De Canaán a Palestina y de Palestina a Israel. “La tierra de todos, la tierra de nadie”.

Solo el desconocimiento histórico puede atribuir el origen y la legitimidad de parte del Creciente fértil de Oriente Medio a una nación palestina. Antes de la denominación romana de palestina el Tanaj dentro de la tradición judeocristiana ya habla del pueblo judío así como también lo hace el faraón Merenptah ya escribe sobre «Israel pueblo», bien como pueblo nómada o asentado en Galilea y Judea.

Mapa del Creciente Fértil desde Mesopotamia hasta Canaán y Libia y el Éufrates y el Tigris

¿Qué fue el Creciente fértil? El territorio más oriental entre el Mar Mediterráneo y el río Jordán y los ríos Tigris y Éufrates donde surgieron las primeras poblaciones o asentamientos sedentarios de la humanidad con la agricultura y ganadería creando el surgimiento de las primeras poblaciones, ciudades, ciudades Estado y posteriormente imperios.

Geografía del Creciente Fértil: La antigua región geográfica del Creciente fértil estaba compuesta por tres zonas geográficas principales:

  1. Mesopotamia, situada principalmente en el actual Irak, definida por la llanura aluvial de los ríos Éufrates y Tigris
  2. La Alta Mesopotamia, en las estribaciones de los montes Tauro y Zagros en el norte
  3. El Levante, en la actual Siria, Líbano, Israel, Jordania y Palestina, en el litoral mediterráneo, al oeste

¿Quiénes fueron sus primeros pobladores? Los primeros pobladores de la zona llegaron básicamente de las montañas y de las tribus nómadas de las zonas más desérticas a partir del 11300 a.C. hasta el 9000 a. C donde el trigo, la cebolla, los guisantes, las lentejas, la higuera y otras plantas domesticas y el ganado, las cabras básicamente iniciaron el proceso de asentamientos levantinos. Tribus llegadas de Turquía, Mesopotamia, Levante, Persia, Egipto y cuyos orígenes sumerios, acadios, elamitas, hurritas, hititas, apiru (pueblo nómada de posible origen judío), etc.

Del 4.000 a. C hasta el 3.500 a. C a raíz de la domesticación del caballo en la estepa euroasiática llega el caballo como animal doméstico a Oriente junto a nuevas especies como el olivo mediterráneo, cereales, principalmente la cebada, centeno, etc. y otras semillas y bayas que forman aun hoy el 90% de nuestras calorías proveniente de alimentos que fueron domesticados en esta primera ola de la revolución agrícola.

¿Qué fue Canaán? Fue a partir del 3.700 a. C la tercera región del Creciente fértil desarrollada principalmente por la conexión de los pueblos que se asentaban en la zona con los puertos fenicio-púnicos (Líbano actual) de Biblos y Sidón, De hecho, el 90% de los libaneses tienen ADN cananeo. Es así como se produce el mestizaje genético con un elemento eurasiático entre el 1.800 y el 200 a.C., que fue el periodo tumultuoso final de la Edad del Bronce y el comienzo de la Edad del Hierro, la era en la que la mayoría de los científicos coinciden que se escribió la Biblia. Era la tierra donde se encontraban los reinos de Israel y Judá.

Mapa de Canaán y su distribución por territorios Fuente: Alamy.com

Estamos hablando de los antiguos pueblos de habla semítica (descendientes de Sem) que incluyen a los habitantes de Aram, Asiria, Babilonia, Siria, Canaán —incluidos los hebreos— y Fenicia.

El territorio de Canaán ocupaba una extensión que comprendía partes del moderno Israel, Palestina, Líbano, Siria y Jordania. Puesto que en esta región como hemos visto convivían muchos pueblos a lo largo de su historia, el término “cananitas” es usado para referirse al grupo de pueblos que habitaron estas tierras.

¿Quiénes fueron los cananeos? Cananeo es el nombre con el que se conoce a los habitantes de Canaán, un área que, de acuerdo con textos antiguos y la arqueología ocupó la parte casi más importante del Creciente fértil exceptuando Mesopotamia que, como hemos visto se compuso de muchas tribus y orígenes, euroasiáticos, asiáticos e incluso africanos colonizadores del levante oriental.

Se han encontrado textos administrativos en Alalakh y en Ugarit (Siria) que indican que la designación de “la Tierra de Canaán” fue usada para especificar la identidad de las personas o grupos de ellas que tenían un origen en esa región. Los fragmentos de una carta encontrada en el yacimiento arqueológico de Mari, antigua ciudad que se ubicaba en lo que hoy es Siria datada hace 3.800 años y que estaba dirigida a Yasmah-Adad, rey de Mari ya menciona a los cananitas.

También la inscripción en una estatua en homenaje a Idrimi, rey Alalakh, ciudad ubicada en la moderna Turquía cuenta que Idrimi, en algún momento de su vida, se vio forzado a abandonar una ciudad en Canaán llamada Amiya que estaba situada en el actual Líbano.

Pueblos cananeos como tales son los que se ubican dentro del marco temporal comprendido desde el año 3000 a. C. hasta que los romanos formaron la entidad geográfica y jurídica de Siria-Palestina que fusionaba las regiones Galilea y Judea.

Las primeras poblaciones sedentarias fueron de cazadores -recolectores nómadas que se instauraron en el Creciente fértil para garantizar el alimento y supervivencia con los primeros cultivos de cereales, vegetales y ganado…

¿Cuándo se acuña el término de Palestina? El término Palestina tiene su origen durante el Imperio Romano, en la época del emperador Adriano que rebautizó la tierra judía para desarraigar al Pueblo Judío de la zona como represalia inmediata contra los hebreos tras sofocar su rebelión de los años 132 a 135 d. C. en su lucha contra los filisteos. La época bíblica documenta perfectamente la dominación romana de la zona.

Los filisteos al que los judíos se referían como «P’lishtim» se asentaron en la zona en el siglo XII a. C. más o menos con la llegada de los acadios «Palastu» y los egipcios «Palusata».

Para los judíos el término Palestina o Filistea era considerado un insulto, ya que resucitaba al pueblo filisteo considerado el invasor y enemigo de los judíos.

Otras partes de Canaán, asociadas a las mismas entidades geográficas e históricas fueron Galilea, Samaria, Judea, Fenicia, Siria, etc. También eran cananeos los fenicios y algunas importantes ciudades que fundaron en el Mediterráneo occidental, como Cartago.

Desde que Judea quedó sometida a la autoridad romana en 63 a.C., los judíos protagonizaron al menos sesenta intentos de rebelión para recuperar su soberanía a lo largo de 130 años; cerca de dos mil personas fueron crucificadas por no acatar los principios impuestos por Roma

De Canaán a Palestina y de Palestina a Israel: Si bien ya hemos visto la amalgama de tribus y pueblos que ocuparon y fueron colonizando estas tierras, por cronología y hechos históricos, la reclamación soberana en este caso de los pueblos palestino e israelita no puede verse solo desde el punto geopolítico y administrativo dado que sus asentamientos fueron anteriores a estos, y, por tanto, no tiene sentido reclamación territorial alguna si no es negociada y mediada porque ambos tienes derechos de origen e históricos.

Ya hemos conocido que fueron los romanos los que concedieron jurídica y geográficamente en el 132 a 135 d. C el reconocimiento de Palestina, pero, anterior a estos los reinos de Israel y Judá estuvieron desde el IX al 586 a. C. por lo que los asentamientos hebreo-judíos ya estaban en la zona. Además, si se cuenta con la tradición bíblica – judía y cristiana- , los registros son anteriores no así en la musulmana islámica cuya confesión aparece entre el 570 – 632 d. C.

El mandato británico: Como Estado internacionalmente es difícil ya que hasta la I Guerra Mundial la región de Palestina formaba parte del Imperio otomano. Fueron los británicos, bajo el mando del General Edmund Allenby, los que derrotaron al ejército turco en 1917 ocupando Siria y Palestina, territorios que fueron administrados por los británicos como “protectorados coloniales” hasta que terminó la guerra recibiendo gracias al Tratado de Sèvres, el cual fue establecido por la Sociedad de Naciones (Hoy la ONU) en 1920 que Herbert Samuel, que había participado en la Declaración Balfour, fuese nombrado como primer Alto Comisionado de Palestina. Es la época de desarrollo y crecimiento.

Los británicos habían asegurado previamente a los hachemitas por su ayuda durante la Rebelión Árabe que les entregarían la gran mayoría de los territorios de la zona en agradecimiento. Pero, a causa de la Segunda II Mundial y con la gran diáspora de judíos causada por el Holocausto más de 120.000 judíos entraron en Palestina entraron en Palestina siendo la inmigración judía controlada por la Histadrut – organización de sindicatos de Israel., la cual seleccionaba a los aspirantes en función de su credo político. La tierra comprada por la Agencia Judía era arrendada bajo la condición de que solo pudiera ser trabajada por judíos y de que ningún no judío pudiera arrendarla.

El  El general británico Edmund Allenby en Jerusalén. antes de abandonar el Mandato y de la salida de los británicos de Palestina

La resistencia árabe: A esta política se opuso el líder musulmán palestino Amin al-Husayni que incitó a los árabes residente y países vecinos para que perpetraran ataques violentos contra la población judía. Entre 1936 y 1939, la región experimentó una gran insurgencia por parte de los árabes nacionalistas, que fue conocida como la «Gran Revuelta Árabe». La chispa que encendió este conflicto fue el fuerte incremento de la inmigración judía, principalmente causada por aquellos que huían de la persecución nazi en Alemania y la ola de antisemitismo de Europa del Este. La revuelta fue liderada por el Gran Muftí Amin al-Husayni y su familia. Los árabes sentían que estaban siendo marginados en su propia región, y por eso, además de protestas no violentas, llevaron a cabo acciones terroristas. El gobierno británico en un intento de frenar la escalada de enfrentamientos violentos y ataques terroristas puso límites y cuotas a la inmigración judía. Nada más lejos de solventar el problema. La tierra empezó a tener su valor.

En algunos casos, la adquisición de tierras a los terratenientes absentistas por parte de la Agencia Judía condujo al despido palestinos, los cuales fueron reemplazados por los judíos de los kibutz, pero, cuando los judíos, que solo conocían las leyes europeas, compraron las tierras, no tuvieron en cuenta de que los habitantes de la región poseían la propiedad de los árboles. Esto fue siempre fue la fuente de los malentendidos y conflictos. El olivo es particularmente importante, ya que puede producir durante más de 1000 años. Así que unos poseían la tierra y los otros los árboles y el fruto.

Hitler recibido a lo grande por  Haj Amin al Husseini mufti de Jerusalém en 1941 alineado con el nazismo para terminar con los judíos

La División de Palestina por parte de Naciones Unidas: La ONU, intentó resolver la disputa entre los árabes palestinos y los judíos creando el UNSCOP (Comité especial de las Naciones Unidas para Palestina), compuesto por representantes de varios estados exceptuando las grandes potencias para conseguir que el Comité fuera lo más neutral.

El UNSCOP barajó dos propuestas de modelo de Estado. La primera, la creación de dos Estados independientes en la región, uno árabe y otro judío, dejando a Jerusalén bajo administración internacional. La segunda, la creación de un solo Estado federal en el que convivieran ambos pueblos. Ambas fueron rechazadas por ambas partes.

Finalmente, y contra la voluntad de palestinos y judíos se acordó la división del territorio en dos pariciones que se harían efectivas el mismo día que los británicos abandonaran el protectorado.

El 23 de octubre de 1922, los británicos elaboraron el primer censo de la región a ambos lados del río Jordán. Dicho censo arrojó una cifra total de 757 182 habitantes, de los que 590 890 (78,03 % del total) eran musulmanes suníes -ortodoxos-, 83 694 (11,06 %) eran judíos, 73 024 (9,64 %) eran cristianos, 7028 (0,92 %) eran drusos, 163 (0,02 %) eran samaritanos, 265 (0,03 %) eran bahaíes, 156 (0,02 %) eran musulmanes chiíes, 1454 -radicales y fundamentalistas- (0,19 %) eran hindúes y 808 (0,05 %) eran sijs (la presencia de estos dos últimos grupos religiosos estaba relacionada con la propia presencia del ejército británico en la zona). La mayor parte de las poblaciones judía y cristiana se concentraban en el Distrito de Jerusalén-Jaffa.

El 29 de noviembre de 1947 se hizo efectivo el plan que dividía la Palestina británica en dos Estados, dando a los árabes y a los judíos una extensión similar de terreno (el 43,7 %, unos 11 500 km², para el Estado árabe; y el 53,6 %, unos 14 100 km², para el Estado judío, que incluía el desierto del Néguev, el 45 % de la superficie del país),66 a pesar de que en 1946 los judíos eran el 30 % de la población de Palestina.68 Un 2,7 % del territorio (700 km²) en torno a las ciudades de Jerusalén y Belén fue considerado “corpus separatum” y sería administrado por las Naciones Unidas como un espacio neutral y de culto múltiple para todos por historia y ser considerada para las 3 confesiones Tierra Santa o sagrada.

Mapa del territorio desde el mandato británico la división y las ocupaciones posteriores de israelíes hasta 2010

El Estado de Israel: El 14 de mayo de 1948, horas antes de que expirase el Mandato británico sobre Palestina, el Estado de Israel fue proclamado en el territorio otorgado por el plan de las Naciones Unidas, aboliendo como primera medida las leyes anti inmigratorias británicas que impedían desde hacía años la entrada legal de nuevos judíos a Palestina pero, después de la reunión celebrada el 17 diciembre por la Liga Árabe que aprobaba por sí misma otra resolución en la que se rechazaba de forma taxativa la de la ONU y, en la que advertía que, para evitar la ejecución del plan de la ONU, emplearía todos los medios a su alcance, incluyendo la intervención armada para conseguir no solo la tierra sino la expulsión de los judíos.

Y desde esos lodos estos barros, pues a partir de ahí los enfrentamientos y la política de Israel de colonizar territorio palestino han llevado a la actual situación que, empujada desde el fundamentalismo y la radicalización árabe a causa del nacimiento del régimen de los Ayatolás en Irán con sus políticas basadas en la ley Sharia riegan el odio contra el infiel y sobre todo el antisemitismo por un lado y, las ocupaciones y fortaleza de Israel como Estado democrático occidentalizado pero con una fuerte política militarista de defensas que, además, es fuertemente impulsada por las corrientes ultraortodoxas que se proclaman herederos sagrados de la Tierra por las escrituras.

La realidad hoy, es que es un conflicto actualmente de posicionamiento geopolítico que, bajo dos modos muy diferentes y alejados, por las confesiones en sus versiones más radicales y con muchas cuentas pendientes históricas de predominio y luchas territoriales hacen que sea muy difícil, a priori, una solución sino es pactada, negociada, seguida y controlada internacionalmente pues la polarización del mundo islámico vs el occidental cada vez es mayor. El terrorismo islámico es una lucha que desde el 11S se ha incrementado y ha favorecido la radicalización y demonización occidental, que no está exenta de culpa. -pero ese es otro tema-

Con Mohamed Yusuf amigo palestino de Jeruslén – Tuñy y Jordi –
Visita al muro de las lamentaciones con nuestra querida amiga israelí Etty que nos introdujo en los recovecos de esta tierra tanto del lado israelí como palestino enseñándonos como conviven ambos pueblos lejos de la política.

La verdad es que Tierra Santa es la tierra de todos y de nadie, pero, sí tengo claro, y esto es a título personal, que, seguro que, si de alguien no es, es de Hamás y de los Estados islámicos radicalizados que no solo han secuestrado a una buena parte del pueblo palestino, sino que ya han demostrado además que es lo que menos les importa como demuestra el propio conflicto interno entre Hamás y Fatah, esta última nacida de la OLP y que está por la democratización de Palestina como demuestra con sus políticas y apertura a negociar en su franja de Cisjordana. Máxime, cuando dentro del pueblo palestino hay una mayoría no radical, suní, cristianos, judíos -jabuseos- laicos e incluso de otras religiones y teniendo en cuenta que más de la mitad de su población es apátrida, ya que más de 3.5 millones de ellos son Jordanos, sirios, libios, etc. inmigrados o de origen.

Por @jordicarreno @JordiCris #JordiCris

FUENTES DOCUMENTALES:
HISTORIA DEL MUNDO ANTIGUO (UNED)
PALESTINA
DE LOS ACUERDOS DE OSLO AL APARTHEID de JOSE ABU TARBUSH e ISAIAS BARREÑADA
WIKIPEDIA
LA AGRICULTURA EN EL CRECIENTE FÉRTIL DE MESOPOTAMIA World History Enciclopedia
LAS GRANDES CICILIZACIONES E IMPERIOS DE LA ANTIGÜEDAD
LAS CULTURAS PRIMIGENIAS / PUEBLOS NÓMADAS Y SEDENTARIOS

AR´TICULOS DE ESTE MISMO BLOG Y AUTOR

El nuevo «Orden Mundial» con nombres propios.

BlackRock, o Vanguard son las bandas que más suenan en el Nuevo Orden Mundial sin música. “Las manos que mecen la cuna”.

Sede Central mundial de BlackRock en NY Estados Unidos

La democracia es un concepto de gobierno romántico que se usa para que los pueblos tengan un modelo de ordenamiento que les haga creer que tienen el poder y la potestad de regir sus destinos con cierta libertad. La realidad es otra. La democracia no existe, al menos del modo que la gente la conoce o entiende.

A nivel mundial las fortunas de los milmillonarios han crecido a un ritmo medio de $2700M de dólares diarios, al tiempo que, unos 1700 millones de trabajadores viven o sobreviven cuando la inflación crece muy por encima de sus salarios haciéndoles perder poder adquisitivo; y por ende, social.

Más de 700 millones de personas en el mundo viven bajo el umbral de la pobreza, pobreza extrema y exclusión social de las cuales 333 millones son niños.

Las diferencias de clases cada vez se amplían más con la pérdida de la llamada «clase media» que se ve comprimida por abajo por la pobreza, ya que son casi 700 millones de personas las que subsisten en todo el mundo en riesgo de exclusión o bajo pobreza extrema y, casi el 50 % de la población mundial, ya vive actualmente o sobrevive con un índice de menos de 6,85$ diarios, Da igual el sistema político pues, las clases existen y persisten de modo diferente dando igual sí es entre países considerados socialistas o comunistas o países capitalistas. Por encima, la riqueza repartida entre el 1%, esta en más de un tercio está canibalizada. No es un tema de sistema político, sino económico y de orden social global.

El 1% de la población mundial posee el 63% de la riqueza total y bajo este paradigma, dan igual los nombres porque lo que realmente importa son los capitales. Les pongo un ejemplo. Si hablamos de súper millonarios nos vienen a todos los mismos a la cabeza Elon Musk, Bill Gates, Jeff Bezos, Warren Buffett, Mark Zuckerberg, etc. O hasta el propio Amancio Ortega por poner uno patrio. – Normalmente la lista Forbes-Pues bien, todos estos, y otros muchos más, dependen y mucho de personas y nombres desconocidos para la mayoría de todos y que son los que marcan las pautas para que sus fortunas sigan creciendo o decreciendo e incluso siendo totalmente suyas teniendo más o menos independencia y maniobrabilidad en base a directrices y estrategias globales (que luego cada uno adaptará y tendrá las suyas propias).

Elon Musk, Bernard Arnault y Jeff Bezos son 3 de los súper millonarios de la Lista Forbes

Son la cúpula del mundo financiero, económico y de ordenamiento mundial sin teorías conspiranoicas porque son y están bien visibles operando en todas las bolsas y mercados del Mundo y, que además, tienen nombre y nombres propios como: Larry Fink, Susan Wagner, Rob Kapito, Martin Small, Derek Stein, Rob Goldstein, Ed Gordon, Mary Pat Roenbeck, Charles Hatami y Sheryl Needham…

¿Quiénes son estas personas? Son los dueños o mayores accionistas del mayor entramado empresarial y financiero de la Tierra. BlackRock y a la zaga Vanguard.  Son la ciencia política del poder supremo mundial de la economía y la geoestrategia con un nombre propio al frente, se llama, BlackRock, y su acompañante, Vanguard, que no son bandas de rock como podrían indicar sus nombres, eso sí, los podríamos considerar a todos, una banda.

Pero, me centraré en la mayor, ¿Qué es BlackRock?  Es la mayor gestora financiera del Mundo fundada por Larry Fink en 1988 y que posee como grupo empresarial más millones que la mayoría de los países del planeta a excepción de EE. UU y China, a las que casi alcanza ya que posee más de 10 billones de dólares (8,73 billones de euros). Unos 10 trillones de nuestras extintas pesetas. Es decir, BlackRock suma lo que sería el Producto Interior Bruto (PIB) de las tres mayores economías de Europa: Alemania, Reino Unido y Francia, o lo que es lo mismo, a la riqueza mundial, de los más de 26 billones de dólares que suman el 1% de esta BlackRock sería casi el 39%. ¿No asusta?

¿Qué hace BlackRock? En torno a su empresa matriz, BlackRock, Inc., como sociedad principal cuya actividad es la de inversión multinacional e internacional procede a operar como consultora, asesora, gestora y administradora de la mayor cartera de fortunas y activos e inversiones del mundo- Como tal gestiona estos activos y capitales privados e institucionales, sobre todo a renta fija, inversiones en multiactivos, fondos alternativos y otros, además de la gestión de riesgos funcionan como algo más, ya que su red de inversiones propias van más allá y aglutinan a las mejores o más grandes corporaciones mundiales marcando las estrategias de desarrollo económico, social y sostenible (esto es un punto y aparte) de nuestro modo de vivir.

Para que se hagan una idea: BlackRock posee, por ejemplo, aunque aparece como segundo socio en % de capital de Apple, como el principal accionista en términos de participaciones conjuntas, ya que otras empresas participadas por la misma organización sumadas  la hacen poseer el mayor número de participaciones. Entre ellas, también está su alineamiento junto al socio principal tecnológico de Apple, Foxcom, por ejemplo, cuyos clientes son el propio Apple, Amazon, Cisco, Intel, Hewllet Packard, Nintendo, Samsung, Sony, etc., etc.

El mundo gira bajo la influencia de las grandes gestoras de activos e inversión – Influencia de BlackRock sobre el resto-

Bien, pues eso no es todo. BlackRock posee el 88% de las acciones de las más de quinientas mayores empresas estadounidenses y, el 12% restante lo reparte entre Asia, Europa y algo menos en África. Otras empresas como Meta (Facebook, Instagram, Messenger, WhatsApp), banca: JP Morgan Chase o el propio Banco de Santander, Exxon Mobil, Chevron o la propia Inditex, etc., están bajo su control estratégico.

Pues si BlackRock es lo que es, no se queda atrás Vanguard Group, propiedad de otro gran desconocido, John Bogle, conocido como Jack Boogle, fundador del grupo fallecido en el año 2019 y teórico de las 7 reglas de la inversión, que, a priori, es la competencia de la primera, y que está actualmente, en unos 8 billones de dólares de valor capital que comparte, o llega a compartir, acciones combinadas o cruzadas con esta en muchas otras empresas, y, que incluso, lo hacen entre sí acordando inversiones conjuntas en grandes fusiones u operaciones estratégicas podemos decir que son sin duda las dueñas reales del mundo y de lo que pasa en él.  Por tanto, BlackRock como principal y Vanguard, como su teórica competencia son las entidades que dominan prioritariamente el presente y el futuro de nuestro mundo sumando el 69% del del 63 % total de la riqueza mundial entre ambas. ¿A qué ahora asustan más?

Principales empresas de Gestión de Activos lideradas con diferencia por BlackRock en términos de miles de millones

Hablan e interactúan de tú a tú con los principales gobiernos e instituciones mundiales (Consejo Económico Nacional, Reserva Federal, Fondo Monetario Internacional, Banco Europeo, etc., entre otros) y marcan las pautas económicas, financieras, tipos de interés, mercados, rutas de distribución y comunicaciones e información, , políticas sociales y un largo etc. de parámetros en más de 100 países. Dirigen por tanto todas las estrategias y políticas de futuro a través de las inversiones, y actuaciones en los mercados, infraestructuras, tecnología, medios de comunicación, etc., etc.

Quiénes piensen que su voto vale, que sus acciones tienen fuerza, que rigen sus destinos, que la democracia y el pueblo nos protegen y salvan dándonos independencia les doy la bienvenida a los mundos de Yuppi dejándoles que vivan su sueño de una noche de verano con sus discusiones sobre lo que deben hacer nuestros dirigentes -títeres por otra parte en manos de estos y similares- y que sigan creando malestar, discusiones y distancias entre diferentes que, «a río revuelto ganancia de pescadores».

De lo que sí estoy seguro es que de todos los nombres que les he dado, casi ninguno les sonaba o conocían. Y estos, los que no aparecen en listas, ni programas, revistas o socialmente son famosos más allá de sus círculos elitistas-eso se lo dejan a sus pudientes clientes y corporaciones- son las manos que de verdad mecen la cuna donde nos acostamos todos cada noche.

Si eres muy bueno, lo haces muy bien y además eres obediente y te dejas aconsejar puede que estas o alguna de sus empresas se fijen en ti y entonces llegues a formar parte alguna vez de ese 1%.

Consejo si me lo permiten; «vivan sus vidas lo mejor que puedan y les dejen, no se coman el tarro ni hagan mala sangre, sean felices sin más y no pierdan demasiado el tiempo con aquello que no pueden controlar ni cambiar porque no depende de ustedes»- Y, que además no cambiará, entre otras cosas, porque no les dejaran, no lo dominan ni tienen acceso. Ellos hacen las revoluciones.

Mientras muchos de ustedes señalan a los oligarcas con el dedo, los que mueven ficha y siguen haciendo y deshaciendo a sus anchas son este 69% de la riqueza mundial en gestión. Y ya saben, «cuando el sabio señala la luna el necio mira el dedo». Y sí no, analicen un poco los contenidos y la información, conflictos y economías.

Por @jordicarreno @JordiCris

Nuestra vergüenza histórica. La esclavitud. Parte I. “Cataluña, la gran beneficiaria del esclavismo español”.

España, incluso antes de ser país unificado, se desarrolló social y económicamente, desde los antiguos imperios visigodos o romano, con el fomento y uso de la esclavitud. De hecho, hemos sido de los últimos países modernos en abandonarla. Por eso, y para conocer la parte más negra de nuestra historia estas entregas por partes de nuestra vergüenza histórica.

Solo hace ahora 144 años que España votó la abolición de la esclavitud en Cuba el 19 de enero de 1880 en el Congreso de los Diputados con una ley conocida como la “Ley de vientres libres” o “Ley Moret” – legislada por Segismundo Moret y Pendergast– que se promulgó previamente el 4 de julio de 1870, hace ahora 154 años y que sería la Ley preparatoria o de abolición gradual de la esclavitud y que fue efectiva hasta 1886. Antes, en 1876 se abolió en Puerto Rico.

El político liberal gaditano Segismundo Moret propulsor de la Ley de vientres

El ordenamiento general sobre la esclavitud indiana emanó del castellano medieval sobre el edicto de la servidumbre que realizó el Papa Alejandro VI a los reyes de Castilla y que fue extensivo a sus sucesores por adjudicación de los derechos de las tierras del Nuevo Mundo para la colonización y evangelización de este.

La piratería con o sin patente de corso y el tráfico de esclavos fue un factor decisivo para el desarrollo de la España unificada por los Reyes Católicos y sucesores, especialmente en Cataluña.

La esclavitud en Cataluña no novedad en el siglo XIX ya que se remontaba a cinco siglos antes al menos, cuando no solo para servicio sino como negocio de compra y venta de esclavos musulmanes peninsulares, subsaharianos e incluso asiáticos como abaratamiento de la mano de obra para las labores tanto domésticas como agrícolas y posteriormente industriales que trajeron las grandes fortunas a Barcelona y que permitió a esta salir en su crecimiento fuera de las murallas de la ciudad lo que la convirtió durante siglos en uno de los puertos más importantes del Mediterráneo como centro de actividad comercial que, por supuesto incluía la compra y venta de esclavos.

Nombres y apellidos ilustres de la sociedad catalana como Miguel Ballester, el primer gran productor de caña y de azúcar en Cuba. El armador de la flota de buques del esclavista Marqués de Comillas, Antonio López y López, dueño de la compañía de buques mercantes “Marqués de Comillas”, que, aunque de origen cántabro destinó gran parte de su fortuna a Barcelona, o, Juan Conill Puig que fue pionero en almacenamiento de tabaco en rama y Jaime Partagás que fundó la fábrica de habanos que llevan su nombre en 1845. Ambos empresarios pioneros de esta explotación y por ende las plantaciones de tabaco y de los esclavos que trabajaron en ellas y para ellos. Junto a estos y con los dos tipos de plantaciones, tabaco y azúcar, Josep Gener creador de las marcas “Emperatriz de la India” y “La Escepción”, con tabaco de Pinar del Río que utilizaba como mano de obra a más de 400 personas.

Decenas de ilustres apellidos de la sociedad catalana y española, sus propiedades, palacios, fábricas y viviendas forman parte del patrimonio de aquellos comerciantes de seres humanos en los territorios de ultramar.

Otros ilustres fueron Narciso Gelats Durall, fundador del banco Gelats, de los más poderosos de la isla. Bernardí Rencurrell que fundó la primera industria de cigarrillos en 1810 que tuvo la comercialización del tabaco de la zona oriental que estuvo controlada durante muchas décadas por un grupo de catalanes establecidos en Santiago.

Bernat Llagostera, fue el primer empresario dedicado al espectáculo que construyó en 1773 el Teatro Principal de La Habana. Otro empresario del espectáculo fue Miquel Viu Pons, que creó el famoso Teatro Villanueva donde en los años 30 llegó el autor y actor barcelonés Josep Robreño, figura liberal y revolucionaria cuya memoria perdura en la memoria cubana.

Josép Sarrá y Valentín Catalá crearon un importante negocio y comercio de farmacia y droguería que posteriormente expandió José Sarrá i Valldejuli creando la mayor farmacia latinoamericana y la segunda más grande del mundo.

07/06/2012 Trabajadores U Ejecutivos De Bacardí En Los Años 20.

Otros empresarios dedicados a la caña fueron los originarios productores de bebidas espirituosas a base de ron, Facundo Bacardí Massó, natural de Sitges que fundó el ron que lleva su apellido, Ron Bacardí o las sagas de Benjamín y Eduardo Camp con su marca Matusalén, la familia Rovira y el ron Castillo y José Albuerne de ron Albuerne.

El primer cafetal instalado en Cuba fue propiedad de José A. Gelabert, que fue quien trajo las semillas de Santo Domingo creando la primera gran plantación con mano de obra esclava cerca de La Habana y que uso el café para hacer aguardiente.

El catalán Francesc Seguí, propietario de una de las cuatro imprentas que había en La Habana, dos eran catalanas, también fue el fundador  de la primera librería de la ciudad y del periódico “El Papel”, periódico español de La Habana donde su corte liberal permitió que coexistiesen textos en contra y a favor de la esclavitud y que se publicó a partir del 24 de octubre de 1790.

Jaume Florit introdujo la taquigrafía en 1805, Josep Antoni Maestras la primera gran fábrica de chocolate y Joan Xifré el primer taller de curtiembres.

Es así como las grandes fortunas ganadas en Cuba fueron base de la aristocracia catalana por la que obtuvieron la gracia real y con ella títulos nobiliarios españoles como: el propio del esclavista “Marqués de Comillas” y Antonio López y López segundo marqués de Comillas, Juan Güell y Ferrer el de “Conde de Güell” mecenas de Gaudí cuyo famoso parque Güell de Barcelona fue dedicado a su hijo Eusebi Güell o José Baró Blanxart “Marqués de Santa Rita”.

Vista del Parque Güell de Barcelona

Dijo Emiliano Zapata que, “La ignorancia y el oscurantismo en todos los tiempos no han producido más que rebaños de esclavos para la tiranía.”

La novela de Ildefonso Falcones «Esclava de la libertad’ aborda y narra muy bien el período donde España del esclavismo de España donde para promover y desarrollar el mismo el esclavismo español tuvo granjas de mujeres en Cuba para parir esclavos.

Por @jordicarreno

La lucha palestina empezó en Irán. Parte II

Por @jordicarreno

Siguiendo con el capítulo anterior he intentado que se comprenda un poco mejor cuál es la situación desde el punto vista de la composición del demonizado mundo islámico qué, contrariamente a lo que la mayoría de las personas occidentales piensan, es pacifista y de entrega y amor al prójimo apoyándose en sus 5 pilares, el primero, La profesión de fe, la oración, la limosna o Zakat (Azaque), el ayuno y la peregrinación a La Meca.

Dentro de estos, están principios y fórmulas de convivencia, el primero, es el reconocimiento monoteísta de la confesión en base a, que “Alá es el único dios” y que todo musulmán se debe a él y a las enseñanzas de su profeta. La segunda, es la oración que se debe hacer cinco veces al día si se puede recitando las fórmulas y versículos del Corán y, que acompañadas de una serie de inclinaciones significan la devoción, sumisión y obediencia a Alá. La tercera es el Zakat que trata de asegurar el bien estar de todos los musulmanes y que representa la solidaridad y el amor al prójimo donando a los más necesitados un 2.5% anual de su riqueza, sea esta en dinero, bienes o especias, la cuarta, es el ayuno, que es el ramadán y que designa más que el propio ayuno en el mes suyo obligatorio para todos los musulmanes, el ayuno como un acto de purificación y por último, está la peregrinación, que será a La Meca, que es la ratificación del peregrino como buen musulmán, un modo de confirmación y que debe realizarse al menos una vez en la vida si lo medios y circunstancias lo permiten.

Musulmanes en la oración

Dentro de estos preceptos básicos se incluyen otros muchos más como el saludo, es algo muy importante y tiene muchas más connotaciones que en occidente, algo más allá de la cortesía, la hospitalidad, es algo intrínseco en todo musulmán, aun siendo infiel, siempre serás bien recibido y agasajado y protegido en su casa, ser humilde y amable, no solo ante dios sino ante el prójimo, la concepción del tiempo, la reflexión y la deliberación son parte de su forma de ver u tratar todos los asuntos de la vida, por eso se toman su tiempo para resolver y actuar  moderadamente, es una característica muy valorada en los que «se someten a Dios” como buenos musulmanes ya que significa que dedican tiempo a adecuar sus decisiones a sus preceptos y enseñanzas.

Todo esto, para que se pueda ver que, un buen musulmán no tiene nada o casi nada que ver con los musulmanes de los estados más fundamentalistas, como Arabia Saudita e Irán, Libia o ahora el Afganistán de los talibanes y; por supuesto, nada que ver con los grupos radicales como Hamás, Hizbulá, Al Qeda, Estado Islámico u otros.

Áhmed Yasín, cofundador en el año 1987 del grupo palestino Hamás del que fue su líder 

Por eso, hablar de la liberación del Estado palestino es algo mucho más complejo que la aspiración de liberar a este de la colonización israelí, ya que esta, es toda una estrategia de defensa contra el mundo musulmán radicalizado que les rodea y con el que llevan desde las purgas del medievo, con las expulsiones de judíos hasta el alzamiento del nazismo, que, incrementó sin duda el antisemitismo desde Alemania, Austria y Rumanía haciendo este extensible al todo el mundo musulmán y a los países de corte antisemita que, además, creció ante la avalancha  de judíos que salieron de Europa para llegar de nuevo a su “Tierra Santa” ubicándose en la Palestina de Mandato británico desde 1917 como única opción a las todas las restricciones migratorias de los Estados influenciados,  ya sea por la I Guerra Mundial o más en puertas y durante la II Guerra Mundial donde todos somos conscientes de lo que sucedió con el pueblo judío (la Shoá u Holocausto que inspiró después al fundamentalismo árabe) y la negación de los estados políticamente antisemitas.

Mandato británico de Palestina Año 1917 hasta 1948

Llegados a este punto, hay que volver para atrás y ver los orígenes de ambos pueblos y sus asentamientos en el territorio palestino mucho antes de que este fuese denominado así por la romanización, es decir, desde los tiempo tribales, la Tierra de Canaán, que ocupaba gran parte del Creciente fértil de Oriente Medio, yendo desde Egipto hasta el occidente de Jordania, parte del Río Jordán pasando por la franja de Gaza, Cisjordania, mar muerto hasta llegar a Mesopotamia lo que incluye parte del Tigris y Éufrates.

Ciñéndonos a los territorios palestinos, estos estaban ocupados por distintas poblaciones que, hacia el 2000 a. C. están documentadas por la presencias de los pueblos de lenguas semíticas donde principalmente se usaban común y alternativamente las lenguas fenicias, las lenguas cananeas y el hebreo, lo que significa que, antes de la islamización los judíos eran ya un pueblo originario e instaurado en la zona que, dentro de la tradición judía, se conoce como Eretz Israel, de la que se tiene registros arqueológicos desde el circa XVII o lo que es lo mismo, desde la conocida como AEC – Antes de la Era Común o época bíblica- que se adhiere a la época Abrahámica.

Las tribus que habitaban Canaán eran principalmente los cananeos o descendientes de Cam, los archienemigos del pueblo israelita, y aquí me paro, este es el origen del enfrentamiento territorial de cananeos (antecedente de los palestinos aun no islamizados) y los israelitas, los descendientes de Jacob, nieto de Abraham (antecedente de los judíos sean de tradición hebraica o israelí) que nació presumiblemente -aquí la fuente es bíblica no arqueológica- en el Beer Lahai-Roi, asentamiento que significa “el pozo de quien me ve” ubicado en la zona del Cadés sita al sur de Canaán enlazando lo que serían los territorios de Palestina, parte del desierto del Neguev y el Sinaí haciendo frontera con Egipto.

Mapa de Canaán y sus tribus principales Fuente: Bibliatodo

El resto de la Tierra de Canaán era ocupada por filisteos (Gaza y Aquelón), amalequitas, amorreos, hititas, ebuseos, perizitas, heveos de ciudad de Siquem, descendientes de los hebreos, etc. Visto entonces esta distribución, ¿quién puede afirmar? Uno, que los judíos no proceden y están en su tierra, dos, que los palestinos no están también en su tierra, tres, que ambos se cruzaron con el resto de tribus y pueblos formando una población que, judeo o palestina comparte desde el 70%  al 82% de su cadena cromosomática, es decir, el mismo ADN y por último, que este conflicto se agrava a partir de 1881 con el retorno de la diáspora, la islamización radical del territorio con la instauración de la república islámica de 1979 de Irán posicionado el radicalismo musulmán chií sobre la mayoría suní, que, además, provoca que esta radicalización y la importancia geopolítica de la zona haga que los intereses occidentales fuercen el apoyo a Israel radicalizando aún más el mundo musulmán en una lucha estratégica por el control económico y religioso del mundo. Es la lucha de dos mundos y no de dos pueblos.

La solución determinada por el fin del Mandato británico y la Resolución 181 de la ONU, que se aprobó con la mayoría de la comunidad internacional aprobada por 33 votos a favor, 13 en contra y 10 abstenciones reconoció el Estado de Israel; y por tanto, asentó política y jurídicamente a los judíos en una tierra que ya era en parte suya, y que esta misma decisión, fue también rechazada en su totalidad por los palestinos, el mundo árabe y aliados como Rusia, China y otros. Seguimos entonces en la diatriba de, es el territorio palestino de los palestinos o de los judíos. La verdad, es que es de ambos, el problema está en cómo se distribuye justa y equitativamente dando seguridad a ambos.

Líderes de Hamás en un acto

Ahora, solo queda leer y analizar la carta fundacional de Hamás para entender (no significa compartir o estar de acuerdo con las políticas del Estado de Israel, pero es una realidad fehaciente) que la solución pactada es prácticamente imposible si no es arbitrada y vigilada por la comunidad internacional que, negociando un reparto más justo del territorio en función de sus orígenes e historia para, uno, garantizar la supervivencia de los judíos en un entorno hostil islamizado cada vez de un modo más radical y, por ende, con total vulnerabilidad al estar rodeado de supuestos unos y otros seguro enemigos antisemitas de Israel y, por otra, el de poder asegurar, afianzar y garantir también el espacio al pueblo palestino devolviéndole parte de los territorios colonizados haciendo que les permita una mayor libertad e independencia lejos de la influencia del fundamentalismo islámico con las llamadas democracias árabes, algo posible si se elimina al radicalismo, recordemos que el 93% es mayoría suní; y por tanto, no radicalizada ni partidaria de la solución violente, aunque ahora esté alineada con los extremistas islámicos. CARTA FUNDACIONAL (enlace)

¿Por qué no se puede negociar con Hamás? La respuesta es obvia y está declarada en su propia carta fundacional que, básicamente dice que su objetivo es eliminar a los judíos, que además estos son objetivo de todo musulmán y pone les pone la diana indiscriminada a todos sin excepción de que sean hombres, mujeres, ancianos o niños.

Y, porque, además, la paz no se puede negociar con quién no la desea y tiene como leitmotiv la conquista religiosa a través de la sumisión y obediencia o por la rendición a través de las armas y en nombre de un dios que, por ser único, en su versión les ordena hacer la guerra en su nombre. Algo por lo que no solo están dispuestos a matar, sino que, además están dispuestos a morir, inmolarse y llegando hasta el final tiene como único objetivo el dominio por la islamización del mundo y la conversión o eliminación del infiel, es decir, de todos nosotros.

Por eso, la cuestión ya no es cómo se negocia, sino, qué hacemos para defendernos ante esta tesitura. Mala solución ante el panorama de llegar a acuerdos con quien desea nuestra exterminación.

La lucha palestina empezó en Irán. Parte I

Por @Jordicarreno.wordpress.com

Puede sorprender el titular, pero la realidad es que en Irán no solo empezó la lucha palestina, sino que inició en 1979 todo el movimiento extremista para la instauración de las repúblicas teocráticas islámicas.

¿Qué significa república teocrática islámica? Pues simplemente y como su nombre ya anuncia es el modelo de estado fundamentado en la religión, es decir, dirigido por líderes religiosos y cuya Constitución se basa en la interpretación de un libro sagrado, en este caso, el Corán.

La Sharia o ley islámica es el modelo jurídico religioso de los Estados islámicos radicales de origen chií

Fue con la llegada del Ayatola Ruhollah Jomeiní al derrocar al Rezha Palevi (Sha de Persia) cuando el líder religioso se autonombró “líder supremo” del Estado iraní adoptando la forma líder máximo religioso y jurídico de la auto denominada república islámica de Irán. Esta república se rige por el Parlamento iraní que es unicameral y se vota su elección por miembros de La Asamblea Consultiva Islámica que son elegidos por voto directo y secreto y en candidaturas individuales y; que fundamenta sus leyes civiles y jurídicas en el derecho islámico, es decir, el Fiqh ,o lo que es lo mismo, la interpretación humana de la Sharia o ley islámica divina tal y como es revelada en el Corán y la Sunna, o  enseñanzas del profeta que conlleva estos objetivos «forma de actuar», «hábitos», «camino o «estilo de vida» cuya principal norma es el sometimiento y obediencia bajo este precepto: “Obedece a Dios, obedece al mensajero”

Con estas premisas, Irán se marcó un objetivo, instaurar el “Estado Islámico” no sólo en su territorio, sino en todos los países árabes constituidos, o los que fueron durante su historia alguna vez musulmanes. Como segundo objetivo es hacerlo donde haya musulmanes con la máxima aspiración de dominar el mundo infiel bajo sus preceptos, o sea, un mundo islámico. Para ello, y apoyándose en una muy particular interpretación coránica, llaman a todos los musulmanes de la Tierra a esta gran misión a través de la Yihad fi Sabililah – la lucha por la causa del islam- en el camino hacia dios, su dios, se entiende.

El Ayatolá Jomeini dando un discurso radical recién llegado al poder

Dicho esto, hay que conocer y entender como es el mundo musulmán que está muy arraigado y anclado en sus tradiciones desde su creación, allá por el 610 d.C, y, que está formado por dos corrientes religiosas, el sunismo y el chiismo, divididos estos, a su vez, en diferentes escuelas jurídicas cuya diferencia estriba en el modo de entender el Corán en base a, los sunitas u ortodoxos de la tradición y la sunna, que son la mayoría, unos 1.200 millones de fieles (17% de la población mundial y 93% del mundo musulmán) que se mantienen en los preceptos de los primeros seguidores o primeros califas sucesores de Mahoma a través de los 5 pilares sin interpretaciones rebuscadas y, por el otro lado, los chiitas, que al contrario de estos, se postulan por las interpretaciones doctrinales de Alí, yerno de Mahoma y representan a casi 100 millones (1.42% de la población mundial y el 8.3% del mundo musulmán) siendo esta facción, la más radical y fundamentalista, sobre todo a partir de la llegada de Jomeini al poder en Irán.

Toda esta introducción es para que se comprenda mejor que, la lucha palestina forma parte de la estrategia de esta corriente impulsada por Irán, ya que dentro de palestina, la religión se distribuye así, la mayoría de los palestinos islamistas pertenecen al Islam suní, es decir al islam ortodoxo no violento, pero, sí existen las minorías de musulmanes chiíes y ahmadíes que forman los grupos armados que representan teóricamente la lucha de liberación palestina -ya hemos visto el origen de la misma y sus objetivos los veremos ahora., es decir, lidera la lucha armada de una minoría sobre la mayoría y, aun nos falta, la parte minoritaria de población dividida entre cristianos, cristianos ortodoxos y coptos y judíos de corriente mayormente samaritana más toda la parte de los no creyentes o laicos que, en total, no representan más del 3% de la población, unas 75 mil personas, que también viven en los territorios palestinos mayoritariamente distribuidos en Belén, Ramada y Jerusalén.

¿Cuál es el objetivo de los movimientos armados radicales del islam independientemente de dónde sean?

Básicamente los mismos, ya que todos comparten unos principios fundamentales que, además, están públicamente declarados en sus cartas fundacionales -yo os dejo la palestina de Hamás- y que son la hoja de ruta a seguir. ¨los tenéis en este enlace. que os podéis descargar gratuitamente registrándoos: https://es.scribd.com/document/8890802/La-Carta-Fundacional-de-Hamas

Hamás es el movimiento radical catalogado como grupo terrorista creado para instaurar el modelo de Estado Islámico en territorio palestino y cuyo objetivo es la eliminación del Estado de Israel y de los judíos.

Estos objetivos están marcados claramente en el principio de la sumisión y obediencia máxima  a través de la Yihad o lucha por la instauración de las banderas de los Estados Islámicos pero, con sus casuísticas particulares, por ejemplo, en Palestina, principalmente la eliminación de todos los judíos y el Estado de Israel para posteriormente someter a los considerados infieles, sean los musulmanes sunís aun considerándolos hermanos musulmanes, pero laxos, como al resto de confesiones y laicismos dentro de sus diferentes estados para extender la lucha a los que fueron territorios islámicos y el resto de países y, para ello, su estrategia pasa por la lucha armada que exime la parte coránica de la no violencia muy adecuadamente en pro de fidelizar al infiel o enemigo del islam a cambio de una vida eterna en la Yanna, el paraíso musulmán que se concibe como la morada definitiva de las almas de los bienaventurados, un lugar de deleite y descanso eterno reservado sólo para los justos en compensación de sus buenas acciones terrenales (el eufemismo es de traca, buenas obras, como matar y martirizar al infiel) algo que al resto de los musulmanes de corriente suní les aterroriza, por eso, no podemos generalizar en un solo saco la confesión musulmana.

Con esta perspectiva el veremos que el conflicto se inició ya con las luchas cananeas y filisteas con los israelitas y que, Hamás no es precisamente el liberador del pueblo palestino. Este artículo de opinión nos da una visión parcial del comentario https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/210605/hamas-enemigo-pueblo-palestino

Ver la segunda parte en el siguiente post del blog…

Palestina e Israel, qué fue primero el huevo o la gallina.

Historia de un conflicto…

La historia de la territorialidad de la región más oriental al sur del Levante asiático y del río Jordán es compleja y viene desde hace muchos años atrás. Incluso, antes de que esta se conociera como Palestina.

¿Qué fue primero, el huevo o la gallina? Pues bien, en la legitimación de quien es el que más derechos tiene sobre esta zona conocida como el “Creciente fértil” que, actualmente, se divide en los territorios de Israel, Palestina (Franja de Gaza y Cisjordania), la zona occidental de Jordania y algunos sectores de Siria (Jerusalén está divida entre Israel y Siria por ejemplo), el Líbano (zonas de la anexionada Galilea) y, donde sus límites y diversas fronteras, que van desde el norte hasta las tierras desérticas y a una profundidad a 150 km aproximadamente de la costa del mar Mediterráneo hasta el interior, algunos kilómetros dentro de la ribera oriental del río Jordán limitando con Egipto en el Neguev y Sinaí ya define de por sí, la complejidad territorial e histórica de la zona. ¿Qué fue entonces primero, el huevo o la gallina o Palestina o Israel?

Mapa del Creciente fértil. Imagen de World History Encyclopedia

La verdad es que es muy difícil incluso para los historiadores, antropólogos, arqueólogos y científicos que estudian por diversos motivos la zona poder definir quién y cuándo se asentó primero y de qué modo en la misma.

Si entendemos el mundo tal y como era concebido antes de la creación del modelo ciudad-estado originario este de Mesopotamia, después Persia y (hoy Irán) para llegar al país Estado con la unión y conquista y unificación de las ciudades-estado nos daremos cuenta de lo complejo del asunto pues el mundo mesolítico de la zona era dominado entonces por las poblaciones o tribus originarias del actual Irán desde los asentamientos urbanos (primeras poblaciones sedentarias) entre el sur del Turkmenistán, Anatolia (hoy Turquía), Mesopotamia y el complejo arqueológico de Bactria-Margiana y las culturas del valle del Indo. Así pues, veremos que, con posteridad estas las ocuparon los sumerios, elamitas, babilonios y asirios que lograron el mayor Imperio de cultura aria (meda) e indoeuropea con la formación de la primera cultura moderna tal como conocemos el mundo hoy. Un imperio que colonizó desde Asia a Europa incluyendo la zona en cuestión desde la antigua tierra de Canaán y posteriormente la llamada Palestina por la romanización que ocupó los territorios de Galilea, Samaria, Judea, Fenicia, Siria y Cartago.

Si nos atenemos a esta composición.podemos entender que, los palestinos, como tales, son un pueblo nacido de la división de las tribus semíticas al igual que parte de los judíos (hebreos, sexenios, etc.), por tanto, son descendientes de los pueblos indígenas del Levante austral formado por los primeros cristianos, judíos y otras confesiones no monoteístas ya que, el islam, nace como religión monoteísta a partir de la tradición abrahámica desde el c. 570 al 630 (no se tiene certeza de la datación), o sea, es muy posterior a las civilizaciones anteriormente citadas y, que solo demuestran, que, científicamente, tanto, los judíos de Israel (70 %) como los palestinos musulmanes (82 %) que habitan en los territorios tienen  la misma pertenecía y origen de grupo en sus cromosomas, así que judíos y árabes comparten la misma ascendencia común y reciente. O sea, son hermanos.

Ciudad Estado de Mesopotamia (Uruk.)

Ahora, si esto se ha entendido, volvemos a la historia de cómo y dónde se producen los primeros asentamientos documentados por parte de los judíos que, se entiende, que provienen originariamente de las tribus nómadas, llamadas “apiru” que significa errantes.

Fueron estas. las tribus de las montañas mayoritariamente las que empezaron a ocupar por supervivencia los fértiles valles de Canaán, iniciando así sus asentamientos, aunque no llegan a ser multitudinarios, pero ya empiezan a instalar sus pequeñas urbes, poblados y/o campamentos.

Por parte está la población palestina que inicia sus primeros asentamientos durante el Período protocanaíta que es anterior al Período independiente cananeo, israelita y filisteo de la época egipcia.

Llegados aquí, pasaríamos a los períodos ya mencionados del Imperio neo-asirio y neo-babilónico, el imperio aqueménida y de este al helenístico (dominio griego) hasta llegar a la época sirio-palestina y los Períodos rashidun, de los omeyas y los abasíes con la implantación islámica de los primeros, y de estos llegaríamos finalmente a las cruzadas para reinstaurar el cristianismo en la zona a través del Reino de Jerusalén terminando con el domino ayyubí, mameluco, mameluco Bahri y mameluco Burji hasta llegar la dominación otomana (turca) y las últimas dominaciones musulmanas, que se terminan con la era moderna y el mandato británico que denomina la zona como “territorio Palestino” hasta la llegada de la II Guerra Mundial donde termina este el 29 de noviembre de 1947, cuando la ONU somete a votación el nuevo tipo de territorio con el resultado de 33 votos a favor, 13 en contra y 10 abstenciones sacando adelante la Resolución 181 en la que se recomendaba la división económica de Palestina de forma obligatoria con la llegada del fin del mandato británico creando así el nuevo «Estado árabe.independiente» junto a la otra división, la del «nuevo Estado judí» que compartirían un Régimen Internacional Especial para la Ciudad Santa de Jerusalén y Belén con lo que quedaría el tema resuelto.

Dominación musulmana de Siria y Palestina

Nada más lejos de la realidad, ya que, los líderes sionistas sí aceptaron el plan mientras que los líderes árabes palestinos lo rechazaron de pleno reclamando el territorio palestino como propio con el apoyo del resto de estados musulmanes y árabes independientes, tanto fronterizos como no votando en contra.

Así es como se inicia este conflicto palestino-israelí que empezó con el estallido de violencia sectaria que emepezó con las luchas que terminaron matando a cientos de árabes, judíos y británicos y que se prolongó durante los 4 meses siguientes hasta la intervención militar y declaración de independencia de Ben Gurión.

A partir de ahí, esta lucha por la recuperación y colonización se ha ido incrementando con el dominio y colonización forzada israelí, pero, la pregunta sigue en el aire… Palestina e Israel, ¿qué fue primero el huevo o la gallina?

Ben Gurión proclama el Estado de Israel el 14 de mayo de 1948

Conclusión, un tema territorial que históricamente viene de todo tipo de dominaciones, guerras, cambios de imperios y ocupaciones que tiene a dos pueblos, culturas y religiones enfrentadas no puede finalizar nunca por la fuerza pues la única solución viable pasa por la negociación y el entendimiento de ambas partes fundamentándose en el perdón, la recuperación arbitrada y pactada y la división territorial aceptada lo justa para ambas poblaciones. Si no es así, será finalmente la desaparición de una de ellas la que finalice teóricamente el conflicto porque los aliados de la derrotada puede que continúen el mismo.

Por eso, y para entender lo que pasa hoy, no se puede hacer demagogia y hablar de la libertad del pueblo palestino solo y de la ocupación israelí sin tener en cuenta que, la verdadera lucha ya no es por el territorio, sino que es por la supremacía de un modo de vida basado en la confesión dominante,

Hamás es un grupo definido en la actualidad por la comunidad internacional como terrorista entre otras cosas, por sus actos y filiaciones a otros grupos radicales, fundamentalistas y terroristas (Hezbolá, Isis, etc.,) que reclaman un modelo de estado basado en los Estados musulmanes radicales regidos por las autoridades eclesiásticas y la sharía o ley sagrada como modo de ordenar la vida jurídica y religiosa de sus ciudadanos y, con aspiraciones, según su propia carta fundacional de hacer la Yihad contra los infieles instaurando en todos los territorios considerados ocupados según ellos, España incluida (Al Ándalus), recuperándose para los Estados musulmanes, lo que lleva a la total desaparición del ESTADO judío, el laicismo, la aniquilación de cristianos, cristianos coptos y otras opciones para predominar. Y es por eso que, apoyar el relato de liberación palestino, es apoyar el predominio del radicalismo musulmán y la desaparición del resto de confesiones y pueblos.

Ataque de Hamás a Israel con cohetes aéreos

Hay que apoyar la paz de ambos pueblos, no la determinación de Hamás secundada por Hezbolá y otros grupos y financiada por los Estados musulmanes de Irán, Libia y Siria principalmente con el beneplácito de Egipto y la radicalidad árabe. Espero que se comprenda mejor ahora mi mensaje.

Por @jordicarreno

Elizabeth Báthory, la condesa sangrienta, asesina o víctima del feudalismo medieval.

La mujer más temida de Hungría cuya leyenda la señala como la mayor asesina en serie de la historia, o, quizás, no, y simplemente fue, como apuntan algunos historiadores solo una persona psicológicamente enferma y víctima de una conspiración familiar, monárquica, de la nobleza e Iglesia católica que aprovecharon las circunstancias y la voz popular exagerando sus costumbres sádicas para atribuirle supuestos crímenes para anular el poder que ella tenía.

Por @jordicarreno

Imagen de la película La Condesa, largometraje sobre la vida de Erzsébet Báthory

Erzsébet Báthory de Ecsed, nació en Hungría el 7 de agosto de 1560 y falleció el 21 de agosto de 1614 en Nyírbátor en el Castillo de Čachtice (hoy Trenčín, Eslovaquia) en extrañas circunstancias después de permanecer cuatro años emparedada en su celda acusada de múltiples crímenes, concretamente, más de un centenar, aunque se le atribuyen popularmente al menos 650 muertes de jóvenes doncellas pubescentes. ¿Fue realmente Elizabeth Báthory una despiadada asesina en serie o simplemente una enferma sicópata víctima de una conjura medieval?

Erzsébet Báthory de Ecsed, nació en Hungría el 7 de agosto de 1560 y falleció el 21 de agosto de 1614 en Nyírbátor en el Castillo de Čachtice (hoy Trenčín, Eslovaquia) en extrañas circunstancias después de permanecer cuatro años emparedada en su celda acusada de múltiples crímenes, concretamente, más de un centenar, aunque se le atribuyen popularmente al menos 650 muertes de jóvenes doncellas pubescentes. ¿Fue realmente Elizabeth Báthory una despiadada asesina en serie o simplemente una enferma sicópata víctima de una conjura medieval?

Entorno social y cronológico:

Hablamos de la transición entre los períodos de la Alta Edad Media y la Edad Moderna, concretamente el período posterior a la Edad de Oro de Hungría que abarcaba la región magiar desde la sucesión de Zápolya: la toma de Buda de 1541 y la división de Hungría que hoy está distribuida en diferentes territorios de Hungría, Polonia, Rumanía y Eslovaquia haciendo frontera con el mapa de 1550 con el Imperio Otomano, Austria y Polonia donde los conflictos territoriales eran continuos así como las luchas con el Imperio Turco.

Mapa de la división de los tres territorios de Hungría de 1550

A partir de ahí nos referimos concretamente a la época de la división húngara en 1538 a través del acuerdo del Tratado de Gran Varadino a causa de la ocupación otomana, aunque fue realmente en 1541 cuando el país quedó dividido en tres partes: una central, la Hungría otomana, denominada Eyalato de Budin, la Hungría Real, al oeste de la región regida por los nobles locales y el emperador electo por estos. Fernando I de Habsburgo, como rey designado para expulsar a los turcos y recuperar y unificar el reino ocupado y una zona independiente y el Condado unificado posteriormente al Principado de Transilvania y que era el territorio de la familia Báthory, domino de la condesa Báthory y de su marido y primo, el príncipe Ferenc Nádasdy de Nádasd (coa la que la comprometieron a los 13 años de edad), el cual influyó en ella poderosamente en su proceder y que se hizo famoso por cómo combatió bravamente al turco durante el domino otomano y el surgimiento del Principado de Transilvania (1541-1571)

Pirámide social del Medievo

La influencia eclesiástica católica y protestante intentaban predominar en base al estatus del Antiguo Régimen donde las clases nobles y las propias Iglesias coronaban la pirámide social, más, todos los cambios sociales, económicos provocados por la aparición de la nueva clase, «la burguesía», asentada mayoritariamente en las grandes ciudades y que suponían una clase con mayor desarrollo del conocimiento y de crecimiento social, económico, cultural y militar, ya que poseían un mayor formación de oficios (médicos, artesanos, etc,) que ocupaban cargos administrativos y jurídicos, lo que suponía una pérdida del vasallaje por independencia económica aunque estaban supeditados al cumplimento de las leyes feudales y la menor ausencia de supersticiones que calaban entre el pueblo llano, pero, el miedo, la superstición, la brujería, el analfabetismo, y las dependencias económicas de la nobleza marcaban aun estos progresivos cambios intentando mantener sus tradiciones; y por ende, la supremacía de clases con todo lo que ellos suponía, incluidos los asesinatos y complots que el poder conllevaba.

El perfil de la Condesa:

A edad muy temprana, se habla de entre los 3 y 5 años se le diagnosticó la enfermedad de la epilepsia, conocida ya desde los escritos de Avicena, pero, que, en el Occidente medieval se consideraba como enfermedad lunática o del mal, designada así por San Mateo en las sagradas escrituras por lo que incluso fue definida por la Iglesia como un mal demoniaco.

Criada por sus abuelos maternos, primos también, con una educación de influencia parental con Vlad III de Valaquia (Vlad el Empalador o Drácula – hijo de Dracul o el Dragón de Valaquia) se le atribuyen cultos relacionados con la brujería y la sangre –nada que ver con el vampirismo inspirado y relatado por Bram Stoker en su novela con este personaje, sino más bien, con una cultura de violencia y sangre- además de que parece ser, sumaba cierto carácter de perfil sicopático adicionado por una obsesión desmesurada por la belleza, más concretamente con la suya, y con el mantenimiento de la juventud.

Además de su formación, que pese a su juventud fue avanzada y, a través de la sumisión continua y de las influencias esotéricas iniciadas por su tía Clara, las sadomasoquistas de su marido, junto a una educación familiar muy estricta fomentada en la violencia y la sangre (la brutalidad y maltrato como disciplina al personal y plebeyos que eran castigados violentamente por sus familiares, y de ella misma, con el maltrato a los animales y a casi todas las personas de su entorno), así como la falta total de amor y empatía, a la temprana edad de seis años ya la obligaron a presenciar en vivo su primera ejecución marcando así su carácter, pese a recibir una educación y formación elevada -fue una de las mujeres más ilustradas de su época-, de perfil violento, sádico y dictatorial.

Vlad III de Valaquia (Vlad el Empalador o Drácula supuesto antepasado de la Condesa

El relato mitológico e histórico de su vida.

Recién casada con el príncipe Nádasdy, ella a penas cumplidos los 15 años y él 19, se fueron a vivir a su castillo de Varannó donde el príncipe la inició en las relaciones sadomasoquistas. Según cuenta en su investigación Aleksandra Bartosiewicz, y así lo recoge también en su artículo de National Geographic Ronan O’ Conell, este le regaló unas garras con espinos con las que hacía sangrar a sus sirvientes y doncellas de las cuales, supuestamente hacía recoger la sangre, para usarla como tratamiento de belleza e incluso se dice que la usaba para bañarse en ella.

Además, el regalo de bienvenida de Nádasdy a su mujer fue una joven doncella a la que para disfrute de ambos este embadurnó de miel para después disponerle encima insectos y bichos que la medio devoraron, o al menos laceraron gravemente en su afán por libarla, mientras ellos disfrutaban de la contemplación del salvaje acto juntamente.

Las largas ausencias del príncipe, su marido, combatiendo al Imperio Otomano (por lo que fue conocido como el Caballero Negro de Hungría, por su fiereza a la hora de pelear y despiadada costumbre, de origen familiar, de empalar a todos sus prisioneros y enemigos) y, las compañías influyentes, sobre todo de su tía Clara, que la introdujo en el mundo del esoterismo, la brujería y posiblemente de las orgías así como de las artes amatorias sadomasoquistas más, la ayuda de su dama de confianza y cámara, una joven noble, definieron a la influenciable entonces condesa que, pese a su juventud se postulaba externamente como una mujer autoritaria y de fuerte personalidad y denotado carácter cruel que sin duda le proporcionó, dada su influencia, la fama y el respeto o miedo de la nobleza, incluida la monarquía, de la que fue precisamente su acreedora principal al prestarle al rey servicio financiándole con una gran fortuna además de aportar para combatir contra el ejército turco las fuerzas militares de su esposo.

Cuadro del Príncipe Nádasdy esposo de la Condesa conocido como EL Caballero negro

Sus diferencias con la Iglesia católica también quedaron más que patentes en esa época con sus enfrentamientos dialécticos, públicos y continuos y con las negativas a colaborar con esta, concretamente, con el Obispo representante de la misma que dependía del arzobispo de la ciudad de Estrigonia, además de hacer gala de su proximidad más al protestantismo que al catolicismo para mayor humillación.

Tras la muerte de su marido, la condesa trasladó su residencia al castillo de Čachtice en 1604, y allí es precisamente donde se inició su macabra historia o leyenda. Esta empezó cuando se deshizo del lazo familiar de su marido, concretamente de su suegra y familiares más directos de él poniendo en cautiverio a todas las doncellas al servicio de estos recibiendo los castigos que merecían, según los relatos epistolares de la propia condesa.

Todos estos sucesos dejaron a la condesa Elizabeth Báthory como la principal señora feudal del tercer territorio de Hungría y de Transilvania por lo que terminó metida de lleno en todas las intrigas y conspiraciones sociales, políticas y religiosas de la época, pero, con una más que evidente debilidad a causa de la falta de su marido y del apoyo por desarraigo y división con la familia de este, al no disponer ya de su propio ejército con el que hubiera pudiera proteger su territorio, influencia; y sobre todo, apoyar al rey en la defensa de las fronteras contra el Imperio turco siendo este su mayor deudor al haberle prestado una ingente cantidad de fondos.

En esa misma época, el apoyo económico a su primo Gábor I Báthory, convertido en el Príncipe de Transilvania y que inició una guerra contra los alemanes por razones políticas aun no muy bien definidas fue tomado como un acto de rebelión y traición familiar al rey Matías II de Hungría. Así pues. viuda y aislada quedó totalmente vulnerable ante todos sus poderosos enemigos.

Durante este período de tiempo, el difunto príncipe Nádasdy había dejado por escrito en diversos documentos y cartas información sobre cómo debía tratar y castigar la condesa a sus sirvientes, súbditos y lacayos, algo que era normal entre los nobles de la Europa del Este en esa época.

Las posesiones de la joven pareja de condes eran enormes, y, por tanto, codiciadas por otros nobles y familiares, así que necesitaban de un control exhaustivo sobre toda la población local, tanto de las clases inferiores como de también de las superiores y de todos sus recursos para gestionar sus ingresos y bienes y medir también su fuerza.

Los derechos de maltrato e incluso de posible muerte a las clases menos favorecidos, no solo eran practicas comunes, sino que no eran tan siquiera castigados, e incluso, estaban bien vistos y reconocidos legalmente como modo de controlar y disciplinar a la plebe si así lo consideraba el noble, no así, entre los iguales de condición pues esto consideraba una ofensa además de que atentaba contra el orden feudal establecido.

Cuadro representativo de la preparación de los baños de sangre de Elizabeth Báthory

La historia popular de la zona cuenta de las numerosas chicas desaparecidas por entonces, desapariciones que atribuidas a la condesa que, teóricamente se producían cuándo eran llevadas a los castillos de esta, y una vez allí, era donde supuestamente serían maltratadas y/o asesinadas, o cuanto menos vejadas y usadas para sus fines, bien de satisfacción masoquista o para sus experimentos esotéricos o tratamientos de belleza. Muchos de estos relatos fueron documentados por la propia condesa, alrededor de 80, que a la postre sirvieron como pruebas principales contra ella en su causa, aunque no se tiene constancia de que se relaten asesinatos si no de procesos de maltrato con causa de alguna muerte (recordemos la ley feudal).

La mitología o rumorología de los campesinos y algunos relatos de quienes servían a la condesa, junto a la declaración de un pastor protestante que la acusó ante la Corte de prácticas de brujería y magia negra y, de los asesinatos de muchas muchachas, que fueron encontradas en los bosques y alrededores de sus haciendas, más de 650 doncellas en total, de edades comprendidas entre los 10 a los 25 años, o sea, muchos de ellas vírgenes, siempre según la leyenda popular, iniciaron el proceso de investigación ordenado por el rey Matías II de Hungría que, aconsejado por sus valones y consejo, entre estos, la propia Iglesia, ordenó al conde palatino Jorge Thurzó, enemigo declarado de esta, llevar a cabo una investigación al respecto con la premisa de encontrar pruebas de su culpabilidad.

Este, aprovechando que la condesa adolecía de su ejército personal se personó con el suyo propio en el casillo tomándolo sin resistencia alguna y hallando en él, siempre según sus escritos, maquinaria y artilugios de tortura (como la llamada dama de oro, máquina de tortura similar a la usada por la Santa Inquisición), así cómo pruebas documentales en los relatos epistolares de la propia condesa y su marido, además, de obtener confesiones de sirvientes y habitantes de la zona (supuestamente coartados unos y otros influenciados por la cultura popular) y que fueron, entre otros muchos, los de su propio mayordomo, Juan Ujváry, conocido como Ficzkó que testificó que él mismo presenció al menos 37 asesinatos de mujeres solteras o doncellas; pruebas que fueron más que suficientes para acusar y encausar a la condesa.

Junto a Elizabeth Báthory se detuvieron a todos sus sirvientes y colaboradores, siendo acusadas de brujas sus acompañantes fieles, Dorotea, Helena y Pirosk a las que les quemaron y arrancaron con tenazas al rojo vivo los dedos de las manos por haber derramado sangre cristiana y, a la doncella personal de 14 años Katryna, que fue castigada con cien azotes gracias a la mediación de una noble. La única ejecutada por los hechos fue su ama de cámara como responsable de algunas muertes.

También se documenta, aunque solo por parte de la acusación. que se encontraron al menos un centenar de cadáveres de jóvenes y bebés amontonados en las mazmorras del castillo algunos mutilados o desangrados de los que dio fe el propio conde Thurzó.

En 1612 se inició el juicio en Bitcse, al que Elizabeth no se presentó ya que acogiéndose a su derecho nobiliario se negó a declarar tal y como disponían las leyes feudales relativas a toda crimen cometido por la nobleza que impedían que esta, o cualquier noble, fuesen juzgados como la plebe; y, como tampoco fue acusada de brujería, dado que de haber sido así, el rey hubiera sido el único beneficiario de todos sus bienes además de conmutarle la deuda, fue acusada única y popularmente por Thurzó y los nobles y familiares de supuestos crímenes o asesinatos contra la plebe, lo que les permitía en caso de ser considerada culpable poder disponer y repartirse por ley todos sus bienes y tierras por lo que fue finalmente acusada, arrestada, confinada y castigada s ser emparedada en sus aposentos hasta la llegada de su muerte.

Fue de este modo como ella acepto y firmó su sentencia el día 31 de julio de 1614 sin ser juzgada y el mismo día en que había dictado testamento y últimas voluntades ante dos sacerdotes del arzobispado de Esztergom ordenando como únicos beneficiarios de todos sus bienes a sus hijos (dos hijas y un hijo) con el fin de protegerlos a ellos y al patrimonio familiar. Contaba con 54 años edad.

Su muerte es aun un misterio, el día 21 de agosto del año 1614 fue hallada muerta en la celda en la que estaba emparedada por uno de sus carceleros cuando al abrir este el portalón la vio caída en el suelo boca abajo en un charco de sangre.

[Youtube=https://youtu.be/OJlwcStSs6o]

Imagen y Video basado en la película

https://youtu.be/Z_RFgwd8vz8]https://youtu.be/OJlwcStSs6o

Elizabeth Bathory, La CONDESA SANGRIENTA (Erzsébet Báthory) la Historia REAL | Estela Naïad– Clicar para ver video

Actualmente se desconoce el lugar exacto donde finalmente fue enterrada ya que se le negó el derecho de ser sepultada en lugar santo, la iglesia de Čachtice concretamente por voluntad popular al considerarla una aberración humana y «Señora Infame». Por lo que parece que sus hijos se la llevaron y enterraron en la cripta familiar de Báthory en el pueblo de Ecsed, en Hungría lugar de procedencia de su familia y desde donde tuvo que huir esta, posteriormente, al ser acusada de traición al rey huyendo a finalmente a Polonia.

Hoy en día, consta mucha documentación en los Archivos Nacionales de Hungría sobre ella y su familia, particularmente, toda aquella relacionada con su causa y juicios, así como de actas y cartas procesales y personales. Sin embargo, sus famosos diarios, al igual que su retrato original hoy todavía se hallan en paradero desconocido por lo que el contenido de su puño y letra es desconocido y solo consta este por las menciones en los documentos del proceso de acusación.

Así mismo, y en base a la historia y gran parte también de la leyenda – la que cuenta sus más de 650 supuestos asesinatos y víctimas, queda en las mismas que, todas ellas fueron asesinadas simplemente para poder satisfacer la obsesión por mantener su belleza y juventud siguiendo rituales de brujería como untarse o bañarse en sangre e incluso consumiéndola- Tanto es así que, se han instaurado rutas turísticas macabras o del terror que cuentan estas historias de asesinatos populares que abarcan desde la ciudad de Čachtice, en el oeste de Eslovaquia a 80 kilómetros al noreste de la capital, Bratislava, siguiendo la tétrica leyenda- hasta la ciudad húngara de Nyírbátor, ubicada a unos 273 kilómetros de Budapest donde se pueden visitar el Castillo y Museo de Cera de Báthory que exhibe las efigies de cera de la condesa y sus familiares o, también la ruta rumana en la región de Transilvania.

CONCLUSIONES:  

De entre las muchas teorías, una de las más aceptadas es la de la profesora adjunta del departamento de historia del Highline College del Estado de Washington, Rachael Bledsaw, que marca como causa principal de la caída de la condesa el haber extendido sus prácticas de abusos los de su misma clase-… Escribe así en su tesis: “»Matar a siervos y sirvientes, que de hecho tenían menos derechos, era una descortesía, pero no era realmente ilegal para un noble», pero «Matar a tus compañeros nobles, incluso a los de menor rango, era un problema mucho más grave, y no se podía ignorar».

La verdad es que una vez visto y analizado todo el contexto histórico y las pruebas documentales no quedan dudas de que la condesa fue una persona peligrosa y violenta, pero, la realidad es otra, ya que no se puede, porque no hay pruebas suficiente para que se le pueda atribuir, excepto por la leyenda popular,, el título de la mayor asesina en serie de la historia, entre otras, porque, tan siquiera fue juzgada, solo fue acusada y castigada a título popular y no legal como tampoco fue acusado y procesado su marido estando en la tumba. En cambio, sí, lo fueron cuatro de sus sirvientes que fueron procesados y condenados por la violencia ejercida contra las jóvenes en sus castillos y no por asesinato, y solo una, su dama fue ejecutada. La condesa, mientras tanto, permaneció encerrada 4 años en su celda hasta su extraña muerte.

Teniendo en cuenta las conspiraciones habituales de la época, las luchas de poder entre la nobleza y como no, la Iglesia que pretendían y ostentaban el máximo poder social. Así como, las circunstancias que envolvieron a la condesa, una joven influenciada en una educación violenta y de maltrato, un matrimonio siendo niña con un sadomasoquista, una viudedad en juventud teniendo que administrar poder y riquezas con un rey endeudado y deudor de una fortuna con la misma, una Iglesia católica que pretendía sus bienes y riquezas además de la supremacía sobre la iglesia protestante, las propias intrigas familiares y del nobleza, la debilidad de ella como mujer enferma física y mentalmente, abandonada a su suerte cuando fue víctima de una niñez y juventud traumática fomentada sobre la violencia y las mayores aberraciones sexuales en una sociedad feudal, no queda muy clara solo su culpabilidad sino que, si cometió algún asesinato, ya no los 650 imputados por la vox populi, sino alguna muerte causada por sus malas prácticas, aun así, la pregunta sería… ¿Fue real e históricamente Elizabeth Báthory una víctima de su condición o fue esta misma condición la que la hizo de ella una consumada sádica o asesina?

Sea como fuere, para la historia o la leyenda, Elizabeth Báthory es y será la Condesa Sangrienta y la mayor asesina femenina, al menos, hasta que aparezcan sus diarios y cartas.

Por Jordi Carreño @JordiCris

Fuentes documentales e imágenes:

Como Sabina viajé en sucios trenes que iban hacia el norte.

Esta es la historia de cuando todos éramos más jóvenes y los trenes eran animales mitológicos que simbolizaban la huida, la fuga, la vida y la libertad…

Sabina llegas tarde a la estación de la conclusión… «Ahora ya no soy tanto de izquierdas porque tengo ojos y oídos para ver las cosas que están pasando» no hace más que reforzar mi posición y pensamiento, las derechas no tienen sentido y las izquierdas son un sinsentido.

Cualquier alineamiento a una ideología o dogma es la incapacitación de la libertad individual a través del pensamiento único que descarta todo lo bueno de lo diferente y asume todo lo malo de la filiación, cuando lo óptimo y de sentido común es picar de las dos mesas todo lo bueno que tienen y conciliarlas en la medida de lo posible.

Sabina llega tarde a lo que muchos declarados progresistas como yo concluimos hace mucho tiempo y es que, las ideologías de izquierda son el fracaso más absoluto y romántico del ser humano como demuestra la historia de este. Ideas, conceptos y preceptos de los pensadores del sigo XIX creados durante las caídas de los Imperialismos y la I Revolución Industrial basándose en la utópica idea del poder «del y para el pueblo» para alcanzar una supuesta igualdad social y mejora de las clases menos favorecidas que por desgracia, sistema a sistema, han demostrado ser un fracaso inoperante.

La cuna del Halicarnaso EL IMPERIALISMO (1886-1914) | Cuando Europa conquistó el mundo

Y han sido un fracaso por muchos motivos, pero principalmente apuntaré a tres, la propia esencia humana, el error de buscar igualdad en vez de equidad y la más que patente, la desigualdad de la distribución de la riqueza.

La esencia humana no permite la implantación de sistemas solidarios fomentados en las buenas intenciones y honorabilidad del ser pues la avaricia, egoísmo, envidia, corrupción y el mal forman parte de los fundamentos de la humanidad y estos están muy arraigados en el ADN de la propia especie, por tanto, si todos no somos buenos. honestos, solidarios y fraternos jugamos a posicionar a los más fuertes y menos nobles sobre los débiles y más escrupulosos y es así como vencen siempre los primeros porque para ellos cualquier fin justifica sus medios.

La igualdad es una utopía, no podemos ser iguales porque ninguno lo somos, tan siquiera los hombres y las mujeres donde nuestras diferencias son más que notables y evidentes, física y cognitivamente; por tanto, se parte de un grave error intentando que todos seamos iguales. No es lo mismo ser iguales que ser equitativamente iguales. La diferencia entre la igualdad y la equidad estriba y consiste en tratar a todas las personas por igual, del mismo modo teniendo en cuenta todas las circunstancias personales y las características personales para establecer acciones concretas que subsanen y compensen las desventajas para que todos puedan partir de una posición lo más beneficiosa e igualitaria posible para tener opción a las mismas oportunidades y estar amparados por derechos que así lo garanticen pero que no impongan la igualdad pues desde ese momento se crean nuevas diferencias. Ejemplo: Se pueden igualar categorías y salarios de base, pero no los salarios por el rendimiento. ¿Sería justo que dos personas -no hablo de sexos- desempeñando la misma categoría, función y con rendimientos dispares, uno al alza y el otro a la baja ganen lo mismo? Sería igualitario, ¿pero eso sería justo?

La desigualdad de la riqueza implica algo más que el 1% de la población mundial posea el 99% de esta mientras al revés, el 99% nos repartimos las migajas del 1% restante, lo supone que, los recursos por continentes, países y regiones están explotados desequilibradamente, canibalizadas por una minoría y por ende, con el control de esta además de los recursos. la distribución de los mismos cubriendo casi todos los órganos privados y públicos de influencia, gestión, control e incluida la de legislación y jurídica. Las cargas fiscales se sostienen además por parte del 99% que posee el 1% y no al revés.

Hay muchas más circunstancias, pero, lo que es seguro, es que las políticas de izquierdas solo producen Estados «subvencionalistas» y de baja productividad y competitividad con un fuerte componente de deuda pública que suele terminar por la devaluación de sus monedas aumentando la franja de pobreza con estratos sociales mayoritarios de clase media baja, obrera, agrícola o ganadera con umbrales de pobreza y por tanto con falta de bienestar mientras las clases dirigentes viven el oxímoron entre lo que predican y hacen disfrutando de los recursos y prebendas. Es una realidad empíricamente demostrada por la historia así que ya huyo debates estériles y de estos sistemas que terminan por ser impositivos y de perdida de libertades por el bien común.

Superar el comunismo implica elaborar su historia- Fotografía Fuente: https://conversacionsobrehistoria.info/

La mejor opción siempre está en el sentido común, y este manda que se pueden combinar sistemas capitales con sociales. porque ya hay modelos de éxito como el nórdico o viceversa y se puede fomentar las economías con mayor participación y beneficio social, pero para ello, hacen falta dos pautas, una, la de entender que ambos sistemas por sí solos están destinados al fracaso, caducos y no funcionan y por eso hay que ir a moldeos de economías más circulares y sostenibles. Dos, los nuevos modelos deben ser más solidarios con todos los ciclos combinando los sectores privado y público con el objeto de generar no solo bienestar social, equidad entre las personas y mayor igualdad sino pervivencia de todo el sistema y recursos naturales; y por tanto., eso solo es posible creando un sistema empresarial que esté incentivado a la generación de empleo con mejores condiciones a cambio de beneficios de tipo fiscal, económicos y sociales creando una cultura productiva de competitividad participativa y con una clase política dedicada al servicio público y bien común para romper las barreras ideológicas en pos de la nueva voluntad política donde predomina el interés público. No hay otra, y solo es cuestión de voluntad política y no de ideologías por pura necesidad y supervenía de la especie y su entorno.

Víctor Manuel decía que no estaba de acuerdo con Sabina y que no toda la izquierda se puede meter en el mismo saco, está claro, más si te lo dice un comunista declarado que viste de Armani. Me entienden, ¿no? Hay que predicar con el ejemplo. Es hora de aceptar que a todos nos gusta vivir mejor de lo que vivimos y con esa premisa buscar las cotas más altas de calidad de vida en conciliación con nuestra planeta. No todo el mundo podrá comer jamón ibérico 5 J pero con que todo el mundo pueda comer ya habremos avanzado y sí conseguimos poner jamón en la mayoría de mesas será verdad de que habremos hecho algo más que protocolos, reuniones y objetivos incumplibles por falta de acción y voluntad.

Fotografía, fuente: Europa Press

Estamos cada vez más ante modelos impositivos que poco tienen que ver con el de las libertades y la democracia y menos con las cartas y declaraciones universales del ser humano. Estamos lejos de cómo empezamos a disfrutar de la libertad y débil democracia allá por los años ochenta donde todo se podía y se hacía y, dónde sobre todo se podía decir entendiendo los contextos y no coartando porque la «Libertad de Expresión» fue uno de los grandes logros y no como ahora donde los discursos, por desgracia, están supeditados a los filtros demagógicos de las pieles finas que ponen todo en la misma balanza porque todo es igual y nada es equitativo, y hoy ya no es así por desgracia.

Vamos involucionando hacia las deslibertades bajo el palio del poder del pueblo y la falsa igualdad evitando la justa equidad. Pues yo les digo a todos ellos que, ¡Y una mierda! Conmigo que no cuenten para empobrecer más las sociedades, adoctrinar pensamientos y prostituir lenguajes en nombre de los pensamientos únicos. Repito, ¡Y una mierda!. Yo todavía recuerdo cuando «Mañana era nunca y nunca llegaba pasado mañana»

Estoy contigo poeta de Úbeda, vicios y carretera en que ¡Malditos sean! Aquellos que con nobles principios nos llevaron a nuevos precipicios por hacer lo mismo que los otros pero de otra manera. ¡Malditos sean!

«Los que se mojan poco cuando llueve
Los que sonríen en las fotografías
Los que progresan porque no se mueven
Los de la escandalosa mayoría
Malditos sean, malditos sean
«

Por @jordicarreno @JordiCris

El nacionalismo ruso. Entender la complejidad soviética.

Vaya por delante que para nada soy anti rusófilo, de hecho me jacto de tener buenos amigos rusos, de trabajar con clientes rusos y de conocer un poco su cultura e historia, entre otras porque algún trabajo he realizado cuando estudié Historia, como los Imperialismos y la Revolución rusa, o, en Historia del Arte con las venus prehistóricas de Kostenky, Gagarino o Venuses, el Toro de Oro de Maikop o el arte Bizantino. De haber leído sus clásicos o filósofos y pensadores como Bakunin, Bujarin, escritores como Stulin,  Solzhenitsyn, etc., o las biografías de Stalin, Trosky, Rasputín entre otros. De hecho, en nuestro salón hay una balalaica y varios juegos de mamushkas o matrioskas, regalos de mi fallecido cuñado Paco en sus estancias en el país.

Dicho esto, entender el nacionalismo ruso es algo que lleva tiempo porque su historia es compleja y un compendio de nacionalidades y hechos que hasta llegar el soviet hizo de Rusia, que es el territorio más extenso del mundo, un país complejo donde los haya, uno por las características geográficas y climatológicas y otro, por sus múltiples influencias y diferentes modelos de Estado y administración y economía.

Entender cual es el origen o qué población o ciudad de antaño tuvo el mayor impacto en la cultura rusa de hoy, aun es tema de discusión, excepto para la Rusia soviética que intentó borrar no solo las supersticiones mitológicas que todo país tiene y que forman parte de su cultura e historia, sino que también, los posibles fundamentos no documentados; es decir, prehistóricos por considerarlos precisamente mitológicos. Sea como fuere esta es la historia del nacionalismo ruso. Que cada cual saque sus conclusiones.

Empezando por lo que la historia reconoce como su origen el etimológico, el nombre, que deriva del Rus o estado medieval de pobladores eslavos orientales, el mismo que el de Ucrania (Rutenia antiguamente, que es algo que se atribuyen los nacionalistas rusos y viceversa) y otros países ubicados geográficamente en el mapa de la extinta URSS y que se iniciaría documentalmente con la “Rossíyskaya” o romanización, la Rossiya o Federación Rusa que, pero que realmente tampoco es el inicio de su fundación e historia.

Denny, cuyo nombre científico es Denisova 11 . foto de BioBalear

Como he dicho, todo empieza mucho antes, en la prehistoria; y los primeros datos que por restos fósiles datan ocupación territorial hace 2.000.000 de años aproximadamente, en las llamadas migraciones del período Olduvayense, es decir, la ocupación migratoria africana de la Eurasia. De hecho, el primer registro humano es el de “Denny” hace unos 90K años, que es la primera aparición de vestigios humanos de una fémina de 13 años (el nombre viene de Denisova) mitad neandertal y mitad denisovana. Aunque los restos fósiles más fidedignos datan de entre 45.000 a 40.000 años a.C., en el Paleolítico Superior Europeo, encontrados en el Cáucaso en la cueva de Mezmáiskaya.

Todo esto viene a colación de entender que la construcción de las sociedades siguen siempre el mismo principio o patrón desde que se inició la gran migración africana y que los grupos fueron antes que las tribus y estas fueron antes que las ciudades y que las ciudades estado y que los propios Estados que van cambiando por ocupaciones y dominaciones, de ahí que la discusión sobre el origen nacionalista se lo atribuyan desde los vikingos hasta el propio Sóviet y de este a la nueva visión del putinismo.

La versión del nacionalismo ruso de origen vikingo proviene de la propia historia del Rus de Kiev y de los habitantes de Veliky Novgorod, la ciudad del Oblast del mismo nombre que significa “la ciudad nueva” y que está estrechamente entrelazada a todos los acontecimientos históricos importantes en la formación del Estado Ruso.

Cuadro del viaje reunión del Príncipe Rurik de Matsukov Gennadiy

Sus habitantes se proclaman como los verdaderos fundadores de la Rusia moderna a través de la historia ya que fueron la ciudad principal del comercio de las rutas varegas (vikingas) a partir de los siglos IX y X entre Escandinavia y Grecia y cuyos conflictos forzaron a sus habitantes a invitar al príncipe Rurik a establecerse allí formando un gobierno unificador, justo y equitativo.

Pero no fue hasta su muerte y con la sucesión de su supuesto pariente Oleg I de Chernígov (actualmente se está llevando en a cabo en Polinia por el profesor Andrzej Bajor una investigación científica genealógica con muestras de ADN  para determinar no sólo el parentesco sino que también los orígenes rusos) cuando se extendió el Rus con la unificación de las tribus eslavas y finlandesas, es la creación el Rus de Kiev que llegó a ocupar por el norte, la actual San Petersburgo y por el Sur, la ciudad de Kiev que le da nombre…(veis por donde voy o no).

El príncipe Rurik es considerado el padre de Novgorod y quien sentó las bases de lo que luego sería Rusia. Imagen de BBC News

La prosperidad de Novgorod llegó gracias a un amplio grado de autonomía concedida por los líderes de Rus de Kiev que desarrollaban sus propios sistemas legislativos y cuyos líderes eran votados, eso sí, teniendo sus mandatos limitados lo que dio pie al primer gobierno democrático dentro de la región que ahora llamamos Rusia. Es Vladimir el Grande, gobernante entonces del Rus de Kiev (980-1015) quien toma la iniciativa de unificar a sus habitantes bajo una misma religión después de los conflictos entre cristianos y paganos escogiendo el cristianismo ortodoxo como la religión principal del territorio.

Novgorod fue hasta el año 1242 con la ocupación sueca una ciudad prácticamente inconquistable, tan siquiera por los mongoles durante la invasión de estos al Old Rus – el antiguo Rus antes de Kiev-.  que con la firma del Tratado de Nöteborg no sólo se firma la paz sino que por primavera vez queda regulada su frontera. (me seguís, ¿no?)

En Veliky Novgorod surgió la primera forma de gobierno democrática de lo que hoy es Rusia. Imagen BBC News

Es a partir de aquí donde la iglesia ortodoxa rusa desempeña un papel prominente en la cultura y la política de Rusia construyendo la Catedral de Santa Sofía -la más antigua del país- dedicada a la sabiduría de Dios, bendiciendo a este, y con ello, los sacerdotes ortodoxos de entonces bendiciendo a las armas rusas.

Novgorod pasa a formar parte de Rusia cuando Moscú la conquista en 1478 al vencer en la batalla de Shelon, lo que provocó la rendición de sus príncipes y la desintegración del Estado aumentando así el poder del Gran Ducado de Moscú y por ende con este el de la clase noble moscovita.

Es el inicio de la Rusia zarista o el Tsardom. El nacionalismo ruso desde el punto de vista zarista se inicia con los Románov en el siglo XVII, cuando Pedro I “El Grande” estableció el concepto de Imperio Ruso a partir del cambio de la capital haciendo como capital y centro político y de poder a San Petersburgo en detrimento de Moscú en 1703, modernizando así y transformando la capital convirtiéndola en un modelo más europeísta con la construcción de nuevas iglesias, palacios y edificios imperiales, palacetes para los nobles, museos, cuarteles, restaurantes, teatros e incluso mezquitas para poner a la ciudad a la altura de los grandes centros culturales del mundo.

Pedro I el Grande – Imagen de la Enciclopedia Biografías y Vidas

Se inicia la época dorada del imperialismo zarista que en su apogeo consolida la instauración real de la autocracia absolutista de los zares y la autoridad suprema de la iglesia en los asuntos religiosos. Rasputín fue el gran ejemplo de influencia política a través de su autoridad sobre la mujer del Zar Nicolás II,  la emperatriz Alejandra de la que fue su amante y que utilizó su dominio entre otras cuestiones para favorecer a las Centurias Negras, grupo de carácter marcadamente antisemita y también fue decisivo en la destitución de Stolypin como primer ministro siendo la persona más influyente del mandato del Zar.

En 1727, Novgorod se convirtió en el centro administrativo de la gobernación de Novgorod del Imperio ruso, que se separó de la gobernación de San Petersburgo (ver Divisiones administrativas de Rusia en 1727-1728 ) con la creación de la división administrativa que existió hasta 1927. Entre 1927 y 1944 la ciudad fue parte del Óblast de Leningrado que luego se convirtió en el centro administrativo del recién formado Óblast de Novgorod.

Rasputín rodeado de mujeres en la merienda por invitación del príncipe Youssoupoff – Foto Newtral

Según un gran consenso de historiadores occidentales y orientales el gobierno autocrático soviético bajo las influencias ancestrales históricas tártaras (asiáticas) durante toda su historia es lo que conforma y marca las biografías de muchos de sus líderes y personas influyentes y, muy a menudo, destacan este carácter y ascendiente junto al de los chinos como algo contracultural; y por tanto, no dignos de la confianza de occidente. Es la lucha Oeste vs Este.

Para entender la Revolución Rusa, hay que partir de la época zarista y saber que del apogeo y europeización de las clases altas Rusia nunca dejó la pobreza ya que territorialmente es una vasta nación agrícola, de hecho, su producción seguía siendo esencialmente rural y el 85 % de su población vivía en el campo o zonas agrícolas y rurales subsistiendo de las pequeñas explotaciones agrícolas-ganaderas de auto consumo y subsistencia. La pobreza y analfabetismo estaban instaurados en el pueblo ruso.

Es el Zar Alejandro II en el año 1821 quien promulgó la abolición de la “servidumbre” para intentar democratizar su reinado, pero este hecho, más que conseguir modernizar el reino fue la primera muestra de fisuras entre el antiguo sistema feudal y absolutista creando grandes conflictos internos entre la nobleza, la iglesia, la clase media y el ejercito y por supuesto, el pueblo.

Los antiguos siervos se desplazaron del campo a las ciudades aprovechando la Revolución Industrial convirtiéndose en la mano de obra como en el resto del mundo pero con una peculiaridad, la economía seguía siendo arcaica y mayormente rural. De hecho Rusia tenía industrialmente una producción comparada con otros grandes países como Estados Unidos catorce veces menor, o seis veces inferior a la alemana e incluso casi tres veces menor que Francia por lo que no era competitiva, lo que generaba grandes núcleos de pobreza no sólo en el campo sino en las propias  ciudades modernas convirtiéndolas en verdaderos guetos de trabajadores.

Los últimos supervinientes conocidos de la saga zarista de los Romanov, la familia del Zar Nicolás II

Esta situación sumada a las consecuencias de la I Guerra Mundial donde Rusia primero formó parte de la Triple Alianza y después de la Triple Entente con sus repetidas derrotas, con uno de los inviernos más duros y donde a la escasez de productos básicos y las hambrunas hicieron mella en la población se sumaron el hastío y pérdidas producidas por la guerra, tanto las humanas como económicas y que  fueron el caldo de cultivo y causas de la Revolución de Febrero de 1917 que propició el abandono del conflicto mundial de Rusia y la instauración del nuevo orden con la caída del zarismo. El poder del pueblo y para el pueblo hizo que se creará un fuerte sentimiento de ser Rusia el pueblo más libre y justo del Mundo donde las cooperativas y sindicatos formaban los comités que se convirtieron en órganos de poder paralelos. El pueblo igualitario y fraternal se fundamentaba en la teórica camaradería para igualar ficticiamente las clases sociales.

La transición del Gobierno Provisional a los soviets dominados por los socialistas, mencheviques, social revolucionarios y bolcheviques y, dentro de estos, sus diferentes facciones crearon las continúas luchas intestinas de poder que llevaron a Rusia a un modelo de sociedad violenta, de traición y delación al pasar de. el poder del pueblo a las dictaduras del proletariado creando verdaderas guerras internas hasta la llegada de la II Guerra Mundial.

Lenin, propulsó la Revolución proletaria de febrero de 1917 en Rusia.

Es en diciembre de 1922 con la firma los tratados de integración de las repúblicas socialistas soviéticas de Rusia, Ucrania y Transcaucásica (en aquel momento Georgia, Azerbaiyán y Armenia) cuando nace verdaderamente el concepto la antigua URSS, una vez que el “comunismo de guerra” que imperó hasta 1920 llegó a su fin.

Con la muerte de Lenin es cuando el joven revolucionario apodado Koba, Iósif Vissariónovich Dzhugashvíli o comúnmente Joseph Stalin alcanza el poder absoluto y forma el nuevo estado unipartidista al ser nombrado Secretario General del Partido en una jugada de eliminación de todos sus posibles adversarios y opositores incluida la persecución y muerte del intelectual León Trotsky, revolucionario histórico cuya interpretación de la doctrina comunista era muy diferente a la suya y que precisamente fue asesinado por el agente estalinista catalán Ramón Mercader como modo de eliminación de competencia.

Con el Estalinismo se inicia la época más oscura de la historia rusa, repleta de asesinatos, traiciones, represión, opacidad del Estado con la ocultación de los documentos para el modelo de Estado preparado por Lenin hasta las políticas expansionistas y de exaltación de la figura del nuevo mandatario.

Imagen de Joseph Stalin durante la Gran Purga – Imagen de radio Sefarat

Es el inicio de la creación de un concepto de sociedad delatora y policiaca cuya autocracia se fundamentó en la represión y él mismo con el culto a su persona lográndolo con la ayuda Kámenev y Zinóviev que desarrollan una política de construcción del llamado «nuevo socialismo en un solo país», que no es más que decir, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas como un solo ente nacional. El imperio Ruso del comunismo como obra del pueblo creador del nuevo paradigma obrero en una sociedad sin clases.

Se inicia la época de la represión más encarnizada, llamada «el miedo de Stalin» con la deportación a los kuláks, el uso de las checas y los planes quinquenales para la colectivización e industrialización del Estado; y como no, con las famosas purgas estalinistas que provocarían un número de muertes indeterminadas y que históricamente hoy se consideran el mayor genocidio de la historia universal y de la humanidad por encima del Holocausto. Pero este es otro tema.

Stalin consolida su liderazgo represivo antes las nuevas circunstancias de la política internacional con el creciente desarrollo y proliferación del nazismo, y es así como, ante el temor del mensaje y crecimiento de Hitler en la política alemana y sus posibles consecuencias internacionales occidente reconoce en 1934 a Rusia como miembro de las Naciones Unidas como un mal menor ante lo que se puede avecinar.

Imagen de la represión judía de Stalin – Imagen de Diario Judío

Sin embargo Stalin sorprende al Mundo el 23 de agosto de 1939 al firmar un pacto con la Alemania nazi,  el Pacto Ribbentrop-Mólotov en cuyo protocolo secreto la Europa Oriental y Central se dividían en esferas de influencia, una soviética y otra en la alemana nacionalsocialista. Sin embargo ni unos ni otros tenían planes de mantenerlo, sino todo lo contario, cada uno quería ser independientemente y quien dominase a Occidente, por ocupación militar y adoctrinamiento. Fascismo vs comunismo.

Es el inicio también del desarrollo de la Inteligencia Secreta de Estado, que se produce cuando el NKVD a partir de 1934, y que ya se había separado del MVD de la RSFSR haciéndola desaparecer junto con la integración de la OGPU inician el verdadero nacimiento de la cultura del espionaje y contraespionaje dentro y fuera de la URSS circunstancia que crea una conciencia casi paranoica en todos los estratos sociales y provoca el nacimiento de diferentes departamentos de inteligencia y contrainteligencia cuyos modelos se aplicaron posteriormente en los países satélites de la URSS y en los diferentes servicios de inteligencia mundiales con el mayor numero de agentes dobles de la historia.

El resultado a partir de aquí es más que conocido con el reparto de Europa después de la II Guerra Mundial, donde EEUU y Rusia lideraron la toma de esta e intentaron repartir y consolidar sus influencias creando sus círculos de poder en la llamada “Guerra Fría”; y de aquellos lodos estos barros…

Oleg Gordievski el espía ruso que evitó la III Guerra Mundial con Ron Brown, parlamentario laborista por Edimburgo (en el centro), y Jan Sarkocy, un espía checoslovaco. Gordievksi intentó reclutar a Brown para el KGB en varias ocasiones, pero su acento escocés le resultaba totalmente incomprensible.

Entender el sentimiento nacional de Rusia pasa por comprender estos tres grandes períodos: el Varega hasta el Rus de Kiev, el Tsardom o Zarismo y por supuesto el de Soviet hasta la caída de la URSS, que marca el actual modelo de sociedad rusa, una sociedad hecha en la ocultación, la prevaricación -como todas las sociedades- y la dualidad de la grandeza de un territorio extenso, desestructurado en su parte rural, acomplejado por sus constantes derrotas, reprimido por sus diferentes modelos de Estado pero muy orgulloso pues siempre ha sido una tierra belicosa y hambrienta que ha conseguido posicionarse como el bloque competitivo y contrario de Occidente y una de las mayores potencias mundiales; de ahí su marcado carácter opulento en sus clases altas, su rudeza que es como su vida y clima y conformista en la mayoría de su población porque su vasta extensión y poca transparencia crea grandes barreras comunicativas que mantienen al pueblo en la supervivencia del día a día. Cuando llegó la educación a la mayoría del país esta era adoctrinada. Por eso Rusia por historia ha sido siempre un pueblo aleccionado y adocenado excepto al inicio de su Revolución donde las ideas y la intelectualidad estuvieron a punto de conseguir crear un modelo de sociedad equitativa.

Por @jordicarreno

La historia de Ucrania y el Donbás, una montaña rusa de poder y una ensaladilla étnica ucraniana.

Por @jordicarreno

No hay historia que no se escriba con sangre, ocupaciones territoriales, colonizaciones étnicas, mestizajes y movimiento de fronteras, Estados, etc. Es la historia de la humanidad.

Ucrania es un Estado unitario y soberano, reconocido internacionalmente incluso por Rusia y que está formado por 24 oblast desde que se independizó de la antigua URSS en 1990. Una república democrática regida por un sistema semi presidencialista, con separación de los poderes: ejecutivo, legislativo y judicial y cuyo idioma oficial es el ucraniano, aunque el ruso es oficiosamente aceptado en muchas regiones pero principalmente en el Donbás donde el ruso se habla mayoritariamente.

El Donbás es la región situada al este de Ucrania y que está atravesada por el río Donest. Se divide en tres oblast o entidades administrativas subnacionales histórica, cultural y económicamente,; dos ubicadas en Ucrania y que están formadas por las provincias de Donetsk al sur y Lughansk al norte y, un oblast ruso ubicado parte en Rusia y parte en Ucrania, el oblast de Dnipropetrovsk. Con estas premisas se hace complicado no pensar en un posibles conflictos territoriales. Sigamos…

Mapa político de Ucrania

Ucrania histórica y documentalmente se la reconoce como nación a partir de la romanización en el año 882 a.C. con la unificación de las tribus eslavas denominada el Rus de Kiev. Pero, su composición territorial anterior, desde la prehistoria hasta la Edad de Hierro y posteriormente al Rus es un conglomerado tribal formado por las tribus de sármatas, roxolanos, meotes, escitas, jázaros, cumanos, cosacos, nogayos, mongoles, otomanos, tártaros hasta los siglos XVI y XVIII que con la formación de Ucrania de Slobodá (Ucrania libre) en de 1735queda conformada por un crisol de comunidades eslavas formadas por colonos rusos, serbios, eslavos búlgaros, eslavos polacos, alemanes, griegos y la comunidad judía.

La influencia rusa llega con la caída del Kanato de Crimea después de la guerra ruso-turca sucedida entre 1735 y 1739 que dejó a Crimea bajo el poder de la Rusia zarista e incorporándose a esta en 1774.

Y ahora, con todo esta mezcolanza hay que hacer la ensaladilla ucraniana de nacionalidades territoriales… Pues también viene la montaña rusa `de ocupaciones y desocupaciones tras la caída del Imperio Zarista de la región del Donetsk pero no la pérdida de influencia rusa; que pasó por un período inestable donde se sucedieron múltiples unidades administrativas y de bandos opuestos desde la República Soviética de Donetsk; el Ejército Blanco y la República del Don; las comunas anarquistas;la ocupación del ejército alemán y el Hetmanato para llegar finamente a la URSS como la República Socialista Soviética de Ucrania establecida en el año 1919 como la gubérniya de Donetsk transfiriendo su capital el 12 de octubre de 1920 Bájmut y que en 1921 controlaba toda la región


Wikipedia
Colaboracionismo ucraniano con la Alemania nazi

El 2 de julio de 1932 Donetsk se dividió en 5 ókrug, de los cuales Artémivski, Mariúpol y Stálino conforman el actual óblast de Donest, es el 3 de junio de 1938 cuando se integra el óblast de Stálino (Donetsk) después de la desocupación el ejército NAZI alemán en 1941. Los otros dos en la óblast de Voroshilovgrad (Lugansk) quedando la región partida en dos, las actuales Donetsk y Lugansk,. Ya tenemos la nueva formación territorial del Donbás pero no es hasta finales del año 1961 cuando «Stálino» pasa a denominarse oficialmente Donetsk.

En 1991, días antes de la caída de la URSS se celebró un referéndum de independencia de Ucrania. Este fue apoyado mayoritariamente en la óblast de Donetsk con un 76,85 % de los votos, y así es como Ucrania volvía a la antigua configuración territorial eslava, pero ya bajo el gobierno prorruso del presidente Víktor Yanukóvich que, para llegar a la presidencia impugnó el resultado electoral que daba como vencedora a la que fuera Primer Ministra dos veces Yulia Timoshenko.

Independencia de Rusia 1991 . Fotografía Archivo COPE

Es cuando Ucrania vuelve al conflicto a causa de la presión ejercida por los estudiantes que intentan zafarse de la influencia rusa y que se rebelan contra el gobierno prorruso de Yanukóvicch en la llamada Revolución de la Dignidad o Euromaidán que terminó con la destitución de este y la constitución de un gobierno provisional que volvería a conviocar elecciones. Mientras, el expresidente se auto exiliaba a Rusia, es ahí cuando la situación empieza a complicarse y empeorar… De hecho es el inicio del actual conflicto del Donbás.

Previo a este período y desde el año 2012 hasta el 2014, se suceden actos continuados a favor y en contra de Rusia, sobre todo en la región del Donbás mientras en la capital se sucedían contínuas manifestaciones y actos y donde el actual presidente, Volodomir Zelensky empresario y cómico entonces, se manifestaba contra el propio gobierno de Ucrania en defensa de los actores rusos al aprobarse desde el Ministerio de Cultura la ley que prohibía trabajar a estos en Ucrania, incluso, Zelenscky con su productora Kvartal 95 instaló una delegación en Rusia donde producía programas de televisión y comedias.

Manifestaciones estudiantiles Euromaidán Foto: Mundo Obrero

Todo ello sucede mientras los estudiantes siguen su rebelión e inician un proceso de constantes denuncias a la población sobre la corrupción política y rusificación de Ucrania. La crisis que afecta al país suma los peores datos económicos desde la independencia de Rusia en renta, aumento de la pobreza, paro y el enriquecimiento ilícito de las clases dirigentes y oligárquicas; esto último sobre todo, hace de espoleta cuando dos días antes de la firma del Acuerdo de Asociación y de Libre Comercio con la UE el gobierno de Yanukóvicch bajo supuestas presiones del Kremlin, anula la firma y el propio acuerdo lo que llevó a los universitarios a salir a la calle empujando al resto de la población y donde se aprovechan entonces los grupos anti rusos de ultra derecha para actuar en la región del Donbás y en Kiev capital dando apoyo a los manifestantes del Euromaidán. La brutal represión gubernamental costaba la vida a 60 manifestantes en la plaza central de Kiev. El conflicto estaba servido en bandeja

El mismo 24 de febrero Yanukóvicch huye y el gobierno provisional en funciones emite una orden de búsqueda y captura contra el expresidente Yanukóvich desde Ministerio del Interior acusándolo de «asesinatos en masa» durante la rebelión en Kiev, acto por el cual, al día siguiente la Rada Suprema presenta una demanda contra este por “Crímenes de Lesa humanidad ante la Corte Penal Internacional de La Haya”.

Entre los días 26 y 27 de febrero las tensiones separatistas en el Donbás y Crimea propician la intervención rusa y es cuando Putin ordena la toma de Crimea de población mayoritariamente favorable a la rusificación incluso de los propios ucranianos pues su economía gracias a la base de Sebastopol era muy superior a la del resto del país, la zona se convierte en área de guerra con los enfrentamientos previos entre nacionalistas rusófilos y ucranianos europeístas.

La Guerra del Donbás: comienza con los disturbios en Donetsk y Luhansk donde se organizaron milicias locales que se apoderaron de los edificios administrativos y gubernamentales, también de las comisarías de policía y de los cuerpos especiales en la mayoría de las ciudades importantes en sendas regiones.

Petró Poroshenko que había ganado las elecciones presidenciales el 07 de julio de 2014 y que se mantuvo en el poder hasta la victoria de Zelenscky el 20 de mayo de 2019 ejerció el poder como presidente en el momento de mayor conflicto y convulsión de Ucrania; de hecho, la misma noche de su victoria electoral ya anunció que su primer viaje presidencial sería a la región de Donbás donde los rebeldes prorrusos armados habían declarado las autonomías de la República Popular de Donetsk y la de la República Popular de Luhansk, tomando el control de una gran parte de la región. Poroshenko se comprometió entonces a continuar con las operaciones militares de las fuerzas gubernamentales para poner fin a la insurgencia armada tratando de terroristas a los rebeldes rusos comparándolos con los piratas somalíes.

Petró Poroshemko expresidente de Ucrania actualmente el libertad provisional Imagen archivo de RTVE

Poroshenko solicitó entonces la presencia de intermediarios internacionales en las negociaciones con Rusia, la cual se negó diciendo que no necesitaba intermediarios en sus relaciones bilaterales con Ucrania y menos en los territorios independientes anexionados como Crimea. Como presidente electo entonces Poroshenko prometió conseguir el regreso de Crimea a la soberanía de Ucrania. Con todo esto…

Cruz roja ya definía para entonces la zona del Donbás como “Región en Guerra Civil” tras el derribo del vuelo 17 de Malaysia Air Lines con destino a Ámsterdam que operaba con código compartido con la compañía holandesa KLM. Vuelo que cayó por el impacto de un misil tierra-aire en los duros enfrentamientos del ejército ruso y los nacionalistas prorrusos contra el ejército ucraniano y las milicias nacionalistas sin que la autoría quedase aclarada pues ambas partes se acusaron mutuamente de ser las autoras.

En estos enfrentamientos es cuando el gobierno de Poroshenko es apoyado además de por el ejército oficial por las milicias y grupos paramilitares nacionalistas ucranianos de corte neonazi salidos de formaciones ultraconservadoras afines al Batallón Azov, una fuerza paramilitar integrada mayormente por militantes de los partidos de extrema derecha Pravy Sector -Sector Derecho- y Svoboda que ya fueron protagonistas de participar en el derrocamiento del gobierno de Yanukovich y que estaban siendo financiados paradójicamente por el millonario ultraconservador de origen judío Ihor Kolomoisky,, que en su anticomunismo apoya también al gobierno de Zelensky, al cual tildaron de prorruso al inicio de su mandato y que él mismo ha intentado desmarcarse de estos, pero a causa de la invasión rusa ha terminado aceptando su ayuda y participación. Del mismo modo, Putin recibió bien a Zelenscky con los brazos abiertos pensando que tenía un aliado más al ser de lengua rusófila, tener negocios en Rusia y al haber apoyado a los artistas de este país ante su gobierno antes de saber cuáles eran los verdaderos planes europeístas y occidentalizados del nuevo presidente ucraniano.

Miembros ultraderechistas del Batallón Azov de ideología neonazi

Esta participación es la que usa Putin usa como justificación responsable de los actos violentos acontecidos en 2014 en el Donbás contra la población rusa y ucraniana prorrusa en el conflicto provocado por el el Euromaidán que llevó a los enfrentamientos entre ambos bandos y a la guerra civil con un éxodo de más de 700 mil personas y unos 14.000 muertos.

Actualmente también le ha servido al dirigente ruso de excusa argumentando en defensa de los rusos y prorrusos de la zona que debía desnazificar esta para ocupando así el territorio ucraniano e invadiendo posteriormente el país provocando la actual «guerra de Ucrania» bajo la acusación de Nazis y drogadictos de modo general a los ucranianos y, que es el actual motivo del conflicto bélico que pone a Europa y al Mundo en un verdadero entresijo diplomático de sanciones y en riesgo real de extender el mismo dadas las imprevisibles consecuencias y actuaciones que, a fecha de hoy, puede haber provocado la mayor crisis humanitaria desde el siglo pasado en un éxodo de refugiados superior a los 2.5 millones de expatriados sin que haya un número todavía oficial de víctimas por ambos lados.

Imagen del Presidente Vladimir Putin archivo de El Diario

La realidad del Donbás es que en estas dos provincias, la alta e histórica presencia de rusos que, sin ser superior a la ucraniana sí mantiene una fuerte presencia y arraigo lingüístico y cultural. Un ejemplo es que en Mairupol de las 70 escuelas, 69 son lingüísticamente rusas y sólo 1 usa la lengua y el sistema educativo ucraniano oficialmente. Esto hace de la zona un área caliente de conflicto lingüístico, intercultural y étnico en sí mismo.

Sus grupos étnicos sin censo fiable se dividían según datos oficiales antes del conflicto en unos 2.744.100 ucranianos (el 56,9 %) y 1.88.400 rusos (38,2 %) de la población. Eso sí: el ruso es el idioma dominante en estos óblast con casi un 75% del habla frente al 25 % de parlantes en ucraniano.

Las diferencias culturales y lingüísticas son realmente las raíces de los enfrentamientos políticos entre separatistas rusos y ucranianos, pues los rebeldes se sienten más cerca de Moscú que de Kiev, tanto que incluso las dos iglesias ortodoxas, la rusa y la ucraniana están enfrentadas.

CONCLUSIÓN: Si a toda esta montaña rusa de idas y venidas político-étnicas, más la ensaladilla multicultural eslava, balcánica, helénica, otomana, etc., etc…, de religiosidad separada, de ideologías enfrentadas en dos modelos, uno próximo al capitalismo occidental y otro al sistema comunista -ahora por interés del megalómano sistema presidencialista de Putin, una ideología de corte conservador supranacionalista rusa de estatismo dependiente fundamentado en la presidencia o Putinismo deja claro que el choque por posicionarse en esta zona totalmente estratégica, rica en gas, minería de antracita y hulla bituminosa y con puertos dominantes en los mares de Azov y Mar Negro y con intereses estratégicos para las dos superpotencias mundiales, dejan servido el caldo de cultivo para sucesos como el que ahora nos acontecen y ocupan, la invasión unilateral e ilegal internacionalmente a todos los efectos por parte de Rusia de un Estado soberano y gobierno elegido democráticamente en el año 2019 con intenciones de ser miembro UE y OTAN, algo que el invasor no podía permitirse.

Y esta es la historia resumida de este conflicto que tiene difícil solución y que sigue fielmente los acontecimientos históricos sin sesgo de quién los lea, son hechos documentados y que están al alcance de todo aquel que quiera informarse sin más, después cada uno adecuará a sus intereses y visión el por qué y el cómo, pero para mí, y esta sí es una opinión, me hace ver que nada justifica el drama humano y acción sanguinaria del invasor, porque una guerra siempre se inicia con el ejercicio de la violencia pero sin duda nunca es lo mismo cuando un territorio es ilegalmente ocupado pues el invadido se ve forzado siempre a defender su casa.

Mientras, las víctimas son los de siempre, el pueblo, la gente que no decidió empuñar ningún arma, los niños, las mujeres y los ancianos mayormente, la parte socialmente más vulnerable, esa es la que paga las consecuencias de todas las pérdidas, desarraigo y dolor, y yo me pregunto… ¿vale tanto la ambición de los hombres como para exterminar y masacrar a su prójimo, vale tanto el ego de una persona para que una sola vida perdida tenga justificación? Nunca lo vale. Y sí, es cierto que la guerra es el mayor fracaso del hombre.

@jordicarreno @JordiCris

Jesús, el verdadero mito entre dios y el hombre.

Se define como historia toda aquella narración o exposición de acontecimientos pasados por una parte y, datos históricos, como toda información o constatación de registros recopilados que sean posibles de datar (aunque sea aproximadamente), ya fuesen escritos o a través de restos arqueológicos. Dicho esto, hablemos de la figura de Jesús.

La curiosidad y la devoción por el personaje histórico esta fuera de dudas tanto como la «Tierra Santa» donde supuestamente acontecieron los hechos por pura tradición histórica, tanto es así que es casi una visita obligada como casi todas las que nos llevan a las antiguas civilizaciones para entender nuestro mundo actual. No es necesario un acto de fe, simplemente es pisar historia.

Visitando historia, con Tuñy en Jerusalén

¿Existió Jesús? Como verán no he definido en la pregunta si es Cristo, o si nació en Galilea, Nazaret, donde se le atribuye el origen por parte de la mayoría de los historiadores cristianos e incluso de los que simplemente aceptan la hipótesis de su existencia, mientras otros, como el estudioso abogado cristiano evangélico sobre teorías de creencias religiosas, César Vidal (no es historiador), dan credibilidad a la hipótesis que asignan a Jesús el origen esenio. (Los esenios fueron una secta judeocristiana disidente enemiga de los fariseos y saduceos que habitaron en el desierto de Judea, concretamente en el Qmram).

Fue en el desierto del Qmram donde en 1947 se encontraron los llamados “Manuscritos del Mar Muerto” también denominados los libros o escritos o “Testamentos Apócrifos” que son los documentos no aceptados por los primeros católicos, y por ende, tampoco por la iglesia y que hablan de la vida y obra de Jesús. Estos están divididos en cuatro grupos: los escritos mencionados por los antiguos cristianos y de los que se conocen algunos contenidos, los fragmentos de papiro que contienen detalles sobre la infancia y juventud de Jesús, y los de tipo gnóstico (movimiento herético de la antigüedad cristiana) orientados hacia el conocimiento, entendimiento y aprendizaje del dios del Antiguo Testamento y la Tora, Yahvé que hablarían más de la obra y enseñanzas en las que se basó Jesús y, por último y más polémicos, los manuscritos o rollos de cobre, encontrados en una de las cuevas del Qmram en 1952 y que fueron legibles en 1956 y que están datados entre los años 25 a 27 BC (before crist), es decir, en la supuesta juventud de Jesús, para los clasistas canónigos (los 26 años de Jesús aproximadamente) para los que lo datan entre el 4 al 7 .AC, entre los 30 y 33 años. Estos último ¡s parecen ser más textos jurídicos próximos al judaísmo y que definirían a Jesús como un “Maestro de justicia” si se acepta el origen esenio.

Imagen de Jesús creada por Inteligencia Artificial

Sea como fuere, si se pudiera demostrar su existencia; y así parece ser históricamente, ya que hay constancia escrita no solo bíblica sino que también aparece en la tradición judaica y en la documental romana, entonces podríamos hablar del Jesús histórico en dos términos, religiosamente como un mesías – y ahí entra el carácter religiosos y acto de fe en su divinidad o no- o, socio políticamente como un líder antisistema y revolucionario confesional.

Yo, particularmente, por el carácter empírico que me influencia la ilustración, y que me hace ser un agnóstico declarado,, creo que se puede aceptar la figura histórica del personaje por haber constancia escrita en diferentes ámbitos culturales y, que pese a las muchas lagunas e imprecisiones cronológicas, si se pudieran datar su existencia con restos arqueológicos, las diferencias documentales en años no son importantes ya que son mínimas, ya que científicamente se aceptan con el radiocarbono o C14 diferencias históricas de entre 1 a 10 años y en las cronologías prehistóricas hasta los 100, a partir de ahí, por propio agnosticismo y empirismo como he dicho cada cual que elija y le de credibilidad y sentido a la hipótesis que desee, sea como mesías, como revolucionario e incluso para los confesos como divinidad o semidios al modo clásico griego al ser un hombre hijo de un dios.

Me quedo con la opción de que, da igual si nació en Galilea (Nazaret) o en el Qmram, pues hasta el Papa que ha reconocido la atracción de Jesús por la secta esenia y sus principios, lo cual dice mucho, ya que tanto el Vaticano como los arqueólogos israelís y de otras nacionalidades que trabajan en las excavaciones de las cuevas, más de 300 de las 11 ya excavadas, dan por hecho de que, Jesús como mínimo conoció bien a la secta esenia sino es que formó parte de ella, sea por origen o en algún momento de su vida al formarse.

Hoy se siguen encontrando fragmentos de rollos que como mínimo demuestran más que la probable presencia y documentación de hechos en las mismas en relación al judaísmo y antiguo cristianismo. Quizá, algún día, se encuentre el rollo o los rollos que a modo de piedra Roseta descifren uno de los enigmas más grandes la historia de la humanidad, si es que no se han encontrado ya, y tal y como dicen los teóricos de la corriente esenia o los amantes de las teorías conspiratorias, esa verdad, cambiaría la historia y desmontaría totalmente el poder de la Iglesia ya que definitivamente es antagónica y contraria a las enseñanzas y escritos sobre la palabra o mensaje de Jesús. Lo que sí está claro es que Jesús es el verdadero mito entre dios y el hombre.

Quienquiera que fuese Jesús, un hombre, un semidios o el mayor relato-montaje de la historia la figura no deja indiferente a nadie y la diversidad y devoción que crea esta, ha servido tanto de inspiración como de ordenamiento social, económico e histórico de la humanidad y por tanto, aunque sea por impacto, debe considerarse sin duda como personaje histórico y sus enseñanzas como algo a tener en cuenta, quizá mejor nos iría mejor siguiendo su mensaje… “Ama a tu prójimo como a ti mismo”

Con Tuñy en Gethsemaní, en el Monte de los Olivos

Por @jordicarreno